俱伦泊
古湖泊名。一作俱轮泊。位于今内蒙古呼伦贝尔盟西部，今称呼伦湖(一曰呼伦池、达赉湖，元曰阔连海子或阔滦海子)。隋唐时，室韦与突厥在此一带相邻;室韦之最西部落乌素固部居其西南。史载望建河(一作室建河，即今额尔古纳河及其注入后之黑龙江流段的统称)源出此泊，后人认为此说误，实际此泊只在水盛时，经穆得那亚河才可与额尔古纳河相通。今呼伦湖约长80公里，宽35公里，盛产鱼类，环湖水草丰美，为良好牧场。
古湖泊名。一作俱轮泊。位于今内蒙古呼伦贝尔盟西部，今称呼伦湖(一曰呼伦池、达赉湖，元曰阔连海子或阔滦海子)。隋唐时，室韦与突厥在此一带相邻;室韦之最西部落乌素固部居其西南。史载望建河(一作室建河，即今额尔古纳河及其注入后之黑龙江流段的统称)源出此泊，后人认为此说误，实际此泊只在水盛时，经穆得那亚河才可与额尔古纳河相通。今呼伦湖约长80公里，宽35公里，盛产鱼类，环湖水草丰美，为良好牧场。
古族名。今傣族部分先民在唐代的自称。始见于唐·樊绰《蛮书》。属“白衣”的一部分。分布在今云南红河流域与越南莱州北部一带。俗善养牛马，与汉区贸易。明代地方志中又写作“歹摩”，即“傣勐”的同音异写。近代云
?—1791清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相
①清代新疆河名。见《西域水道记》等书。西蒙古语“晶”为“蒸甑”之意。即今新疆精河。源出天山，三源合而北流，经安阜城(今精河县城)西，北入布勒哈齐池(今艾比湖)。 ②清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志
又称“三伯公”。解放前海南岛黎族地区一种巫师。多为中老年男者，受汉族道教的影响，声称能用道法驱邪恶，保平安。村寨有人得病，被请来作法。作法时身穿长道袍，设神案，案上摆有香炉、木偶像、查鬼茭杯、赶鬼鞭、
?—1797清朝将领。蒙古镶黄旗人。杭阿坦氏。乾隆三十六年(1771)，以前锋随征缅甸。身经29战。三十八年(1773)，随征金川，屡立战功，得功牌3。五十年(1785)，授甘肃玛纳斯左营千总。五十四
见“乞忽卫”(123页)。
彝语音译。即姓阿卓的土司。解放前，四川凉山雷波西部地区彝族土司。其先世于元代受封。明洪武四年(1371)归附，赐姓杨。管辖今雷波西部、美姑南部、昭觉东部等地，原驻美姑哈古以达，后因遭诺伙恩扎家攻击，被
古代我国南方少数民族以竹纤维所织之布。据《南方草木状》：“箪竹，叶疏而大，一节相去五六尺，出九真。彼人取嫩者槌浸，纺织为布，谓之竹疏布。”《太平寰宇记》：宋代岭南道的广州、藤州、韶州、端州、循州、梅州
渤海国宗王。高王※大祚荣子，武王大武艺弟。唐开元十三年(725)，奉武王命朝唐，被唐封为左威卫员外将军，留侍宿卫。越一年，改封襄平县开国男，遣返渤海。
明代乌思藏地名。即今西藏日喀则。永乐六年(1408)，其寨官桑黑结失札与帕木竹巴灌顶国师阐化王吉剌思巴监藏巴里藏卜等遣使赴京师贡马及方物。受明廷赐钞、币等。后，其地首领依例入贡。