兴学会
民国初年新疆锡伯族资产阶级改良主义团体。1913年，以萨喇春为首的锡伯族知识分子，由于受内地维新变法和辛亥革命影响，在锡伯营四牛录创立该组织。他们开办学校，传播资产阶级维新思想。提出废除旗制，取消“戈什哈”(跟丁)制度;要求在民事诉讼中指定审理人员;反对官僚豪绅霸占地产。主张清丈土地，按户发给地契;各旗草场仍归公统一管理，免除无耕地户的渠工负担等。由于这些主张只在知识分子中流传，未取得本民族广大农牧民群众的支持，不久即宣告失败。
民国初年新疆锡伯族资产阶级改良主义团体。1913年，以萨喇春为首的锡伯族知识分子，由于受内地维新变法和辛亥革命影响，在锡伯营四牛录创立该组织。他们开办学校，传播资产阶级维新思想。提出废除旗制，取消“戈什哈”(跟丁)制度;要求在民事诉讼中指定审理人员;反对官僚豪绅霸占地产。主张清丈土地，按户发给地契;各旗草场仍归公统一管理，免除无耕地户的渠工负担等。由于这些主张只在知识分子中流传，未取得本民族广大农牧民群众的支持，不久即宣告失败。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界土默特右翼旗，西界正蓝旗，南界边墙，北界喀喇沁右翼旗。元属大宁路，明初隶大宁都指挥使司，后为察哈尔所据。天聪年间，喀喇沁部长苏布地偕从叔色棱等降
有关撒拉族起源的民间传说。流行于青海循化等地。为民间口头文学创作。其主要内容为：相传撒拉族始祖尕勒莽和阿合莽率族人自中亚撒马尔罕一带，东迁至青海循化境内。一天傍晚，当正要扎营休息时，忽然发现走失了骆驼
土司名。位于贵州东北部。境内有汉、土家、苗等民族散居。唐属充州。宋属沅州。元置大万山苏葛办等处军民长官司，治所在今贵州万山县，属思州安抚司，明洪武五年(1372)，改为大万山长官司，治所在万山县，属思
见“完颜宗辅”(1157页)。
藏语音译，意为“能贯彻教义者”。藏传佛喇嘛教格鲁派(黄教)寺院中一种特殊贵族僧官。以捐纳取得特殊地位，可不通过考试手续担任寺内各种职务。分3种级别：温群则，属寺一级;扎仓群则，属扎仓一级;康村群则，属
萨满教神祗之一。今内蒙古阿荣旗境内的鄂温克人旧时供奉。民间认为它与娘娘神等作祟会使人头痛发热，得急病，故萨满及每户都供祭它。
元朝宗王。又译胜纳合儿、胜剌哈。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗弟合赤温曾孙，忽剌忽儿子(一说为忽剌出子)。南宋景定元年(1260)从东道诸王拥戴忽必烈称汗，同年，因功受厚赐，得银5千两，文绮帛各300疋。后
?—1153金海陵王生母。大氏。渤海王室后裔。昊天之女。生于辽阳(今辽宁辽阳市)。金辽王完颜宗干次室，生海陵。与正室徒单氏“相得甚欢”。海陵成年后以其母与徒氏单有嫡庶之分，心常不安。海陵即位后，于天德
古水名。又作牂牁江。流经云南、贵州、广西、广东四省，包括南北盘江、红水河、黔江、浔江和西江、番禺江，长约2000余里。古※夜郎国在此流域之上游。明清以来，考释此江方位而以其相当于今之某水者有都江或沅水
地名。即今四川金川县。位于大渡河上游。其南为三阿坝、三鄂罗克土司牧地，西北为单东土司，西南为属明正司，东为小金川。隋唐为金川夷部，曾置金川县，垂拱(685—688)初，没于吐蕃。明代封金川寺僧为演化禅