革命烈士。河北省定县人。回族。早年毕业于保定军官学校，曾在北洋军阀部队担任连长。1931年“9·18”事变后，因不满国民党的不抵抗政策，退伍。1935年受当地中共地下党员肖秉钧影响参加革命。1937年加入中国共产党。与肖秉钧、马永恩等发动和组织回民聚居地区的青年，成立“回民抗日义勇便衣队”。随之冀中各地普遍成立“抗日义勇队”。著名的马本斋“抗日义勇队”即其中之一。1938年初奉冀中军司令员吕正操之命，集中在定县、安国一带，并任“冀中人民自卫军回民干部教导队”政治部副主任。7月与献县马本斋领导的“河北游击军回民教导队”在河间县整编合并为“回民教导总队”。8月，任“冀中区回民抗战建国联合总会”主任。组织和领导回汉各族人民进行抗日救国活动，培养了大批干部。1939年6月被日寇包围，英勇牺牲。
佛教称谓。梵文音，又作苾��尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”，俗称“尼姑”，“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚，据说阿难请
东汉骆越反汉女首领。参见“征侧”(1466页)。
?—536?高车国王。※穷奇子，※伊匐弟。北魏正光五年(524)左右，兄伊匐为柔然阿那瓌所败，退归，乘机杀之，自立。曾遣使至西魏，后与东魏保持通贡关系。东魏天平(534—537)中，为柔然击败，被侄(
元代地名。又译撒里川、撒里怯儿、撒阿里客额儿。位于今蒙古国境内克鲁伦河上游西。蒙古国建立前，成吉思汗建哈老徒行宫于此。嘉泰四年(1204)，成吉思汗在此先后大败乃蛮部、蔑儿乞部。
云南彝族和白族对普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
1419—1482明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍
?—1651明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴
古族名。西周至战国时对长江中下游以南地区少数民族的泛称。亦称※荆蛮、蛮荆或南蛮。其地域包括今湖北清江流域、湖南沅江、澧水流域、洞庭湖西北部以及黔、桂、赣与相邻的地区。唐、虞、夏之际，其民属九黎之三苗部
即“毗舍耶”(1649页)。
见“必把锡鄂特罕”(633页)。