华热绕色
1840—?
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名，曾提出显密大论中诸多难点质疑，经一一作答，无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地，途经塔尔寺，被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等，事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位，仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名，曾提出显密大论中诸多难点质疑，经一一作答，无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地，途经塔尔寺，被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等，事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位，仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
见“槃瓠”(2457页)。
见“十二安”(8页)。
明永乐三年(1405)置，治所在今湖南凤凰县北。时，辰州卫指挥佥事龚能等招谕筸子坪等处三十五寨※生苗向化，龙廖彪等苗民首领遣子入朝，请设官抚治，遂设长官司，以廖彪为筸子坪长官。给印章，赐冠带、袭衣、钞
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官喇世英帅众归附，清准其请，仍授土千户职。五十一年(1712)，颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐
汉南越国第五代国君。真定(今河北正定) 人。南越王※赵婴齐嫡长子。其父入质汉廷前娶越女所生。父入质汉廷后又另娶邯郸樛氏女为妻，生弟名兴，被立为太子。兴即位后，被封高昌侯。元鼎四年(前113)，汉武帝徙
①辽景宗天赞皇帝耶律贤年号。969—979年，凡11年。 ②(?—1808)清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。靖逆将军纳穆札勒子。初由亲军袭爵，授乾清门侍卫。从征金川，力战，迭克要隘，擢陕西兴汉镇总兵
地名。西夏重镇之一。夏景宗元昊立国称帝前，于大庆元年(1036)升州郡，以肃州(今甘肃酒泉)为此郡，置宣化府。
鲜卑族一支。源出东胡，汉初，东胡为匈奴所破，部分余众退保鲜卑山(今内蒙古科尔沁右翼中旗西)，因以为号，慕容氏系自其分衍而出。初分布于今西拉木伦河上游。东汉桓帝(146—167年在位)时，檀石槐分鲜卑联
元末农民起义首领。蒙古族(?)。顺帝至正(1341—1368)中，在全国红巾军大起义影响下，结程思忠，率众发动起义，攻陷永平，势及辽东部分地区，增土筑城，因河为堑，坚守永平，屡与知枢密院事也速所领政府
苗族民间工艺。织锦工艺很早为苗族妇女掌握。花纹有几何图案及花、鸟、鱼、蝶等。一般经纬线用色不一，形成彩色花纹。用以装饰衣领，肩背和袖子，贵州黄平一带妇女喜用苗锦装饰服装。凯里舟溪妇女用来做背带(背小孩