南台备要
书名。本名《南台备纪》，《永乐大典》摘录时作今名，又作《南台类纪》。是元代江南行御史台有关典章制度的汇编。南台掾属刘孟琛等纂述。成书于顺帝至正三年(1343)。书中除南台记事外，还保存了一些有参考价值的元代江南社会经济和各族农民起义的档案资料。收《永乐大典》“台”字韵第2610，2611两卷，前有至正三年都事索元岱序。
书名。本名《南台备纪》，《永乐大典》摘录时作今名，又作《南台类纪》。是元代江南行御史台有关典章制度的汇编。南台掾属刘孟琛等纂述。成书于顺帝至正三年(1343)。书中除南台记事外，还保存了一些有参考价值的元代江南社会经济和各族农民起义的档案资料。收《永乐大典》“台”字韵第2610，2611两卷，前有至正三年都事索元岱序。
四川永宁宣抚司(治今叙永县永宁河东)女土官。明正德十五年(1520)，在贵州参政傅习、都指挥许绍指挥下，讨平僰人之乱，擒首领阿又磉等43人，斩119级。
东魏、北齐大臣。又作厍狄干。善无(今山西右玉县东南)人。鲜卑段匹磾后裔。居朔方(治今陕西子长县东南)。越头眷曾孙。有武艺，不知书。正光(520—525)初，授将军，宿卫于内。孝昌元年(525)，奔云中
1168—1251蒙古国大臣。又译称海。克烈氏。有勇略，善骑射。原事克烈部王罕。南宋嘉泰三年(1203)，克烈部与蒙古部分裂后，投效铁木真(成吉思汗)，任扯儿必(侍从官)，为班朱尼河饮水誓盟诸将之一，
系阿拉伯文“筛海、伊斯兰”之意译。中国伊斯兰教史籍作“主持”、“摄思廉夏”或“摄思廉”等。指清真寺内主持教务的阿訇。
见“王甲部”(206页)。
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5
?—859唐代南诏弄栋节度使。亦作王嵯颠、王苴颠、蒙嵯颠等。一说为白族王氏先祖，一说属乌蛮(彝族先民)。南诏仿唐制，在地方设军政机构六节度，弄栋(在今云南姚安县北)为其一。王氏利用其军政实力，干预朝政
清末湘西苗疆古学堂。位于湖南省凤凰县吉信镇。同治十三年(1874)，贵州省署贵东兵备道吴自发回籍省亲时建。因院址临罗布潭、杨柳潭、漆树潭三潭，故名。建筑形式为课堂、宿舍左右对称，画廊、曲栏前后连接之四
契丹语音译。“受赐”之意。参见“设罢”(923页)。
即“完颜宗峻”(1156页)。