1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后，古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春，古格王下令灭佛，僧人被迫还俗或被赶至山洞。僧众经过三年的暗中准备，乘安夺德返回果阿和古格王生病之机，于1630年举行反对古格王政权的武装暴动。暴动从离扎布让较远的喜马拉雅山区开始，一些军官亦参加。还俗和讨乞的僧人亦被集结和武装起来，他们请拉达克土王派兵围攻古格王宫。王宫被围一个月未克，古格王主动提出议和，拉达克王与古格喇嘛首领计诱土王出王宫城堡，执之。日土统治者逃至后藏。传教士全被押往列城。拉达克王派遣其子统治该地。延续数百年的西藏阿里地方政权古格王国从此灭亡。
清四川甘孜东科土司。藏族。原为百户。宣统元年(1909)，甘孜孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，该土司愿呈缴印信、号纸及东科地方，恳请保留东科寺。后经川督赵尔丰奏准，将土司印信、号纸呈缴甘孜委员，将
1767—1792清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领。卓哩克图汗。※渥巴锡长子。乾隆三十九年十二月(1775年初)，渥巴锡去世后，袭札萨克卓哩克图汗封爵，时年8岁。次年出任旧土尔扈特蒙古乌讷恩素珠克图盟盟长
西藏解放后门隅地区行政区划之一。位于西藏山南地区东南部、门隅的北端。区人民政府驻麻玛村。1959年8月以贤勒、贡日、色目、吉巴四措的绝大部分地区和原属哲古宗(即今措美县)的让村一并改设区。为错那县下辖
南北朝时期柔然公主。一作“蠕蠕公主”。郁久闾氏。※阿那瓌可汗女，东魏权臣※高欢妻。北魏分裂为东魏、西魏时，值柔然强盛，争相与阿那瓌和亲，以增强自己的实力。西魏文帝元宝炬率先与阿那瓌通婚，欲连兵征讨东魏
见“谢梱”(2301页)。
旧城名。蒙古语作“库库河屯”——“青色的城”。即今呼和浩特市。位于内蒙古中部、黄河支流大黑河以北。战国时，地属赵国云中郡，秦、汉仍之;东汉末至隋为鲜卑、柔然、突厥诸游牧民族活动地区，所在平原水草丰盛，
?—1776清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十二子。嘉庆四年(1799)，追封贝勒。著有《日课诗稿》。
辽朝对部分熟女真人的称呼。熟女真随着人口繁衍，部分迁居辽东半岛，称南女直。分布于今辽宁省盖县、复县、金县等地。辽在其地设南女直国大王府，以其首领为大王管理其民。境内有南女直汤河兵马司统领军队。向辽纳贡
见“达斡尔族”(735页)。
?—1740清代西藏地方官员。藏族。西藏阿里地区贵族，后藏阿里总管※噶锡鼐策丹扎喜子，首席噶伦康济鼐之侄。雍正七年(1729)，袭父头等台吉爵。九年(1731)，献方物，世宗以其为朝廷出力，办事甚妥，