合骨葬
壮族先民乌浒人葬俗。流行于古贵州(治今广西贵县)。据《太平寰宇记》卷166载：贵州连山数百里，有俚人，皆为乌浒之夷，“诸夷率同一姓，……居止接近，葬同一坟，谓之合骨，非有戚属，大墓至百余棺，凡合骨者则去婚(不准通婚)，异穴则聘(允许互相通婚)。女既嫁，便缺去前一齿。”今邕宁、贵县一带壮族，仍盛行家族公墓，一处公墓埋葬数十至百余棺，或为古时“合骨”葬制遗风。
壮族先民乌浒人葬俗。流行于古贵州(治今广西贵县)。据《太平寰宇记》卷166载：贵州连山数百里，有俚人，皆为乌浒之夷，“诸夷率同一姓，……居止接近，葬同一坟，谓之合骨，非有戚属，大墓至百余棺，凡合骨者则去婚(不准通婚)，异穴则聘(允许互相通婚)。女既嫁，便缺去前一齿。”今邕宁、贵县一带壮族，仍盛行家族公墓，一处公墓埋葬数十至百余棺，或为古时“合骨”葬制遗风。
内蒙古地方县志之一。集宁县知事杨葆初撰写。线装4卷，约3万字。卷1疆域、县城、营缮、田赋、户口、乡村、军队、司法、学校;卷2商务、交通、山川、物产、职官、人物;卷3文艺上;卷4文艺下。该书对了解和研究
见“舐碱鹿”(1883页)。
书名。元赵孟頫(1254—1322)撰。10卷，外集1卷。作者湖州(今浙江吴兴)人，字子昂，号松雪翁，因以名集。南宋宗室，书画诗文皆精。年14以父荫入仕。宋亡家居，会程钜夫访遗逸于江南，应征入朝，忽必
亦名《历代边事汇钞》。书名。清末朱克敬编撰。12卷。光绪(1875—1908)初年成书。作者以行医为业，目击清末外患频仍，边事日急，欲以历史为鉴，暇时系统采辑历代中外交涉及有关边陲的史事，汇为此编。内
县名。在内蒙自治区乌兰察布盟南部。原为察哈尔商都牧厂及张北县四台，兴和县五、六、七台，陶林县八台地方。民国时设招垦设治局，1918年改县，属察哈尔兴和道。1962年由河北省划归内蒙古自治区。
元少数民族地区军政机构。至元八年(1271)置，十三年改丽江路总管府，二十二年(1285)罢总管府，立丽江路军民宣抚司，此后仍用旧名，称察罕章宣抚司。察罕章为元代云南地区名，亦为族名。地区名，约指今云
即“默啜”(2551页)。
辽末渤海后裔高永昌所建反辽政权大渤海国(一称大元)之年号。一作“应顺”。辽天庆六年(116)正月至五月(中有闰正月)，凡6月。
古族名。亦称伊洛戎。戎的一支。原是河南伊水、洛水地区诸戎之统称。周惠王时(前676-见前652)势力最强，尝侵扰曹、鲁二国。襄王三年(前649)，乘周室内讧，结扬拒、泉皋之戎附襄王异母弟叔带同伐京师、
西夏职官上品封号。西夏语音“领宁令”。在西夏文《官阶封号表》中处于皇太子位下，与俱足封号同一等级。参见“官阶封号表”(1532页)。