清代纳西族爱国将领和诗人。字虎臣。云南丽江白华人。总兵※和耀曾之子。出身将门，性刚强，富正义感，好读诗文。光绪十一年(1885)，以北京大兴籍贡生科试中举。历任浙江长林盐道使，广东清远县知县，广西思恩知府等职。政令清明，悉心时务，注重振兴文教，曾捐俸千余金及拨付公款，倡建清远县书院和藏书楼。从内地购大批书籍，赠给丽江雪山书院。甲午战役，上书组织民团与日军作战。伊犁事发后，西出玉门抗击沙俄。八国联军攻入北京，应诏参与解京师之围，并克山东德州。常赋诗笔伐侵略者。著有《瓯东集》诗2卷，杰作《铁甲船》，愤怒揭露清廷的腐败和外强瓜分中国的阴谋，指出“船炮非不利”，“所任者在贤”，充分表达了对苦难祖国的赤诚。被誉为“人中杰”，“诗中豪”。光绪三十年(1904)，因力主抗战，被清廷废黜。宣统二年(1910)病逝于苏州。
藏语音译。吐蕃官名。敦煌藏文卷子有载。为掌管会计事务的官员。亦可译作“算使”。其上有“资悉波折逋”，意为“大会计使”。
即“黄鼎凤”(2020页)。
明代云南定边县土官。傣族。定边县丞阿鲁嫡孙。祖父年迈告退，因其父阿吾不通汉语，由其赴京进贡告替。洪武二十九年(1396)，从其请，袭楚雄州定边县县丞。永乐元年(1403)，进言：僰种(傣族)赋性温良，
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作齐努温河卫。永乐五年(1407)正月，女真首领土成哈等来朝，以其居地置卫，与木阳河等11卫同时设立，以土成哈为指挥。在前苏联滨海边区颜楚河至绥芬河下游地区
伊斯兰教著名古寺之一。因其建筑形式类似凤凰，又名“凤凰寺”。寺址在杭州城区文锦坊西。杭州为唐宋以来我国对外贸易重要商港，一度为南宋首都，故阿拉伯、波斯等地伊斯兰教商人多侨居于此，并建有清真寺数处，现仅
见“中俄改订条约” (300页)。
门巴族宗祧风俗。一作“批巴”。门巴语音译，“格岳”意为“白骨头”，“批巴”意为“好骨头”。旧时门巴族分逊莫巴、若莫巴和升莫巴等3种人。相传从狮子的嘴里出来的人称逊莫巴即上等骨头，属格岳人的祖先，此可充
元代军兵之一种。《元史·兵志一》：“取匠为军，曰匠军”。随军服役，以资军需。初置匠军千户所统之。英宗至治三年(1323)，罢匠军千户所。
元地方军政机构。隶陕西行中书省。辖黄河以东盐州、夏州等西夏故地。武宗至大三年(1310)置，治察罕脑儿(汉语称白海，在今内蒙古乌审旗南)。原为世祖子安西王忙哥剌分地，置有蒙古4千户。大德十一年(130
见“西阳蛮”(696页)。