书名。清礼亲王※昭裢(1776—1829，满族，清太祖努尔哈赤次子代善之后，号汲修主人)撰。15卷。以亲身经历和见闻，以杂记形式，于嘉庆、道光年间撰成。记述清朝兴起至嘉庆时之政治、军事、经济、文化、典章制度、官员遗闻轶事及社会风俗等。因作者爱好诗文，熟习清初掌故，有考国故者莫如王者、莫如是书之说，如五大臣、十五亭、军机御史、不用内监等，有光绪六年(1880)刊本。宣统元年(1909)上海图书馆根据端方所藏正录10卷，续录3卷抄本铅印，名为《足本啸亭杂录》。1980年中华书局以铅印本为底本，将启功收藏《啸亭杂录》的部分抄本，补在续录第3卷之后，成为正录10卷，续录5卷之数，是目前接近原稿本中比较好的版本。该书保存了大量宝贵资料，如所载满族风俗和满族贵族集团的内幕，为他书不见或详于他书，对研究满族史有重要参考价值。
?—1772清朝将领。索伦人。姓纳喀氏。隶黑龙江镶白旗。乾隆二十二年(1757)，以马甲从征准噶尔，俘罗达什札卜，晋二等侍卫。霍集占(即小和卓)据叶尔羌(今新疆莎车县)叛，从将军兆惠营于黑水河，被围3
见“议榔”(614页)。
僜语音译，意为“穷人”。解放前僜人社会中的贫民。随着氏族组织解体，私有制的发展而产生。占有少量土地，缺少劳动工具，生活贫困。有的需要靠当雇工和借贷维持生活，成为被剥削的对象。
1605—1651清初重要宗室将领。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第十二子。初封台吉。后金天命六年(1621)，随侍努尔哈赤参加辽沈大战，传布军令。十年(1625)，从征察哈尔部、巴林部、扎鲁特部，
辽、金地名。即今黑龙江省肇源西茂兴古城。辽属东京道。金属上京路。以辽、金之间的※“出河店之役”而名于史。天会八会(1130)，金太宗完颜晟以太祖完颜阿骨打在此大胜辽兵，肇基王业，故改此地为肇州。参见“
古代氐人所织的布。氐人有麻田，善于织布。利用麻缕，织为异色相间的“殊缕布”。《说文解字》云：“絣，氐人殊缕布也。”东汉时，这种布已为中原人士所习知。
书名。金夹谷清臣、党怀英等撰。卷数不详。主要记大定元年(1161)十月至大定二十九年(1189)世宗一朝有关史事。明昌四年(1193)八月成书。内容略见《金史·世宗纪》。
匈奴人传统体育活动和娱乐形式。“橐驼”又写作、“橐佗”。《史记》索隐引韦昭语：“背肉似橐，故云橐”。即赛骆驼。匈奴人每逢盛会或祭祀时举办。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨
明代蒙古图们汗(土蛮)任命的执政大臣。嘉靖三十七年(1558)，蒙古左翼察哈尔部的图们汗即位后，力图以和平方式统一分裂割据的蒙古各部，恢复大汗对全蒙古的统治，于万历初年(约1576—1582年之间)，