喀尔喀赛音诺颜部右翼中左旗
清外蒙古诸旗之一。牧地当翁金河源，东至察罕库图勒，接本部右翼左末旗;西至额鲁克台，接赛音诺颜旗界;南至阿哈尔山，接军台及土谢图汗部左翼后旗;北至鄂波尔呼吉尔图，接赛音诺颜旗界。有佐领4。会盟于齐齐尔里克盟。康熙四十六年(1707)析善巴子亲王达什惇多布所属置，授善巴次子车棱达什为札萨克一等台吉，辖之。寻，车棱达什以协济军需功，晋辅国公，后嗣以此爵继袭，掌管旗务。
清外蒙古诸旗之一。牧地当翁金河源，东至察罕库图勒，接本部右翼左末旗;西至额鲁克台，接赛音诺颜旗界;南至阿哈尔山，接军台及土谢图汗部左翼后旗;北至鄂波尔呼吉尔图，接赛音诺颜旗界。有佐领4。会盟于齐齐尔里克盟。康熙四十六年(1707)析善巴子亲王达什惇多布所属置，授善巴次子车棱达什为札萨克一等台吉，辖之。寻，车棱达什以协济军需功，晋辅国公，后嗣以此爵继袭，掌管旗务。
?—1791清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相
见“失郎山卫”(591页)。
亦译“蒲剌睹”。女真语，《金史·国语解》谓“目赤而盲”之意。金代女真人多有以此命名者，如裴满蒲剌都、纳合蒲剌都、纥石烈蒲剌都、完颜蒲剌都、把蒲剌都等。
寺庙名。又写作温江多修持寺、温江多无比吉祥扬善寺。地处拉萨西南拉萨河东岸、聂塘对面。建于赞普赤祖德赞时。为赤祖德赞供奉其本尊的神殿。原寺高九层，飞檐九重，汉式歇山屋顶，装饰华美。系由于阗、泥婆罗(尼泊
清代乾隆年间新疆维吾尔族农民起义。乾隆二十四年(1759)，清军平定大小和卓叛乱、统一西北地区后，为加强对天山南北的统治，于当地置屯田、建立军府制度，派伊犁将军、都统、参赞大臣、办事大臣等分别统兵驻伊
清代新疆喀什噶尔伯克。维吾尔族。道光六年(1826)，张格尔率军窜犯喀什噶尔(今喀什)时，率众从叛。奉张格尔命，带兵自叶尔羌(今莎车)至柯尔坪抗御清军，被击败。张格尔覆亡后，窜逃浩罕。十年(1830)
1108—1125西夏皇子。崇宗※李乾顺世子。辽国成安公主生。幼年聪慧。既长多才艺。夏元德七年(辽保大五年，1125)金国灭辽，辽主西走，即恸哭向父请兵赴援。及辽将李良辅宜水之败，累月不安。后知崇宗臣
古代蒙古社会婚姻礼俗之一。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“一见公姑的礼”。男女成婚时，由女方父母将女儿送至夫家，新娘首次拜见公婆时，送上见翁姑的礼物。如孛思忽儿弘吉剌氏德薛禅将女儿孛儿帖嫁与铁木真(成吉
古诗名。1首。北宋欧阳修(1007—1072，字永叔，号醉翁，又号六一居士，庐陵、今江西吉安人)撰。是诗记述抚水州南僚人起义事件，据访问“村叟”写成，录“村叟”之言，颇有真实感。“南僚”，古族名，指居
?—118西羌起义军首领。东汉永初元年(107)，参加西羌起义，随※滇零转战于陇西、安定、北地等郡。六年(112)，滇零死，子※零昌立，居丁奚城(今宁夏灵武)辅佐幼主。元初四年(117)，零昌被刺死后