回回番客
宋元时期对来华朝贡、经商之信仰伊斯兰教商人、使者之称谓。亦称番商、番客、胡贾、贾胡等。公元8世纪起至15世纪，中国与西方的海上贸易，几乎为阿拉伯各国独占。当时来华贸易之商人多为阿拉伯人、波斯人、中亚各族人，以及东非、北非沿岸各国和南亚、东南亚沿海商道上的穆斯林商人。其中许多人留居广州、泉州、明州(今宁波)、杭州、扬州、长安(西安)、开封、洛阳等地，为侨居性质。唐时称其为“波斯大食胡贾”，宋代始称伊斯兰教徒为回回，称穆斯林商人为“回回番客”，元明沿袭之。
宋元时期对来华朝贡、经商之信仰伊斯兰教商人、使者之称谓。亦称番商、番客、胡贾、贾胡等。公元8世纪起至15世纪，中国与西方的海上贸易，几乎为阿拉伯各国独占。当时来华贸易之商人多为阿拉伯人、波斯人、中亚各族人，以及东非、北非沿岸各国和南亚、东南亚沿海商道上的穆斯林商人。其中许多人留居广州、泉州、明州(今宁波)、杭州、扬州、长安(西安)、开封、洛阳等地，为侨居性质。唐时称其为“波斯大食胡贾”，宋代始称伊斯兰教徒为回回，称穆斯林商人为“回回番客”，元明沿袭之。
书名。日本※鸟居龙藏著。成书于明治四十年(1907)。作者曾于明治三十五年至三十六年(1902—1903)，在我国西南少数民族地区进行调查。本书即其在湖北、湖南、贵州、云南、四川的苗族、彝族、布依、瑶
清末民国时对景颇族人的一种泛称。当时分布在今德宏州境内的景颇族大多居于山上，故名。
?—1900清朝将领。满洲正蓝旗人。伊克明安氏。咸丰三年(1853)，由笔帖式随科尔沁郡王僧格林沁督师天津。六年(1856)，补护军校。同治元年(1862)，奖委护军参领，随江宁将军富明阿出师江、皖。
准噶尔地名。位于今新疆阜康县城东。准噶尔语， “赛因”意为“良”， “塔喇”意谓“田”。以其地膏腴，宜种植，故名。唐时属北庭都护府管辖，明隶瓦剌。策妄阿拉布坦和噶尔丹策零统治时，为准噶尔重要农业区域之
卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。巴济戚族。初游牧于青海，附和硕特部。后因受罗卜藏丹津侵掠，携属徙喀尔喀附巴济。雍正九年(1731)，偕巴济等导准噶尔军掠喀尔喀诸札萨克，被清军击败，潜逃准噶尔。乾隆二
民国初年新疆锡伯族农民反封建斗争领导者之一。锡伯族。锡伯营(今新疆察布查尔锡伯自治县)四牛录人。1913年春，因不满佐领巴哈春等人私将公地分给富绅的卑劣行径，与柯克色春、音吉善(均为锡伯族)等率四牛录
即“女真”(145页)。
完颜部首领之一。女真族，完颜氏。国相※雅达之子，※桓��之弟。详见“桓��”(1804页)。
即“乌师庐单于”(347页)。
见“阿悉结”(1216页)。