宁春发
见“德勒格尔”(2522页)。
见“德勒格尔”(2522页)。
13世纪藏传佛教僧人。青海第一代西纳活佛世系之喇嘛。宋淳祐十一年(元宪宗元年，1251)，八思巴谒见忽必烈后，由其陪同返西藏受戒。事毕又将八思巴送回。忽必烈即位后，建总制院(后改宣政院)，管理全国佛教
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂县东北陇木头。其长官陇木人，杨姓。官职世袭。辖玉亭、神溪等12寨。嘉靖间(1522—1566)，长官使杨翱随总兵何卿征白草羌有
清初武官。蒙古镶黄旗人。噶齐特氏。世居罗豁迈兰地方。崇德七年(1642)，随军围明锦州，步战有功。八年，从军征明至山东，攻兖州府，用云梯先登，遂克其城。赐“巴图鲁”名号，论功授牛录章京世职。顺治元年(
唐代室韦诸部之一。亦称岭西部。由隋以前的北室韦分解而来。《旧唐书》称该部位于婆莴室韦东，分布在今小兴安岭北段西侧纳谟尔河流域(一说在外兴安岭南的西[昔]林木迪河源东)。为室韦中的强部之一。唐以后不见于
?—1310元朝大臣。回回人。云南行省平章※赛典赤·赡思丁第三子。至元(1264—1274)初，以世臣子充宿卫，获忽必烈赏识。十四年(1277)，任兵部郎中。次年，出为河南等路宣慰司同知。后历任云南诸
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制
宋代宗哥(今青海平安驿)地区吐蕃大首领。又作李遵、立遵、并里遵、郢成蔺逋叱。原为僧人，后还俗。利用佛教号召民众，招附诸都。联结邈川(今青海乐都)首领温逋奇将吐蕃赞普后人※唃厮啰从河州(今甘肃临夏)劫持
拉枯语音译。解放前云南省澜沧县拉祐族地区负责管理佛堂财产的人。过去当地群众普遍信仰佛教，许多村寨都建有佛堂，设专人即“召八”负责保管佛堂一切财产，佛堂每年所收谷子(每户向佛堂奉献的“香腊钱”)和年节、
明代藏区部落名。属西宁卫管辖。“居卫城北塞外昝咂部中”，在今青海互助土族自治县境。原附属于大族巴沙族。天顺七年(1463)，巴沙族纠众犯其地沙棠川。后，肃州(今甘肃酒泉)南山僧人到其族定居传教，凡当地
?—1759清代新疆伊斯兰教白山派首领。一译博罗尼都、布那敦、布拉敦，布尔罕尼丁。号大和卓木。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。伊斯兰教白山派首领※玛罕木特长子。生于伊犁。康熙三十九年(1700，一说1