金大臣。本名习尼列。女真族。完颜氏。以祖完颜希尹功，擢应奉翰林文字。皇统九年(1149)，同知卢龙军节度使事，历献、祁、滨、蓟四州刺史。因治政有方，当世宗赴中都(今北京)途经蓟州时，当地父老拦道请留其再任。迁昭毅大将军，授左谏议大夫。能秉公谏议，以内族完颜晏非相才，建言可增其禄而勿任为相。极力谏阻贷民财以奖赏扈从将士。大定二年(1162)，以右副元帅完颜谋衍镇压移刺窝斡起义不力建言，改派仆散忠义代之，起义被平定。改太子詹事，兼右谏议大夫。拜参知政事，兼太子少保。受命佩金牌安抚北京(今内蒙古宁城县西北大明城)、临潢(治今内蒙古巴林左旗东南波罗城)、泰州(治今吉林洮安县境)等地的契丹起义军余部。进尚书左丞，兼太子少师。拜平章政事。十四年(1174)，迁右丞相，监修国史，进左丞相，授世袭谋克。二十年(1180)，修《熙宗实录》成，进拜太尉、尚书令，改授尚书左丞相。二十五年(1185)，坐擅支东宫诸皇孙食廪，夺官一阶。不久改兼太子太师。二十六年，辞官。明昌四年(1193)，卒，谥简靖。
满语音译，意为“母家”。清代后族之称。旗制三皇太后、皇后之母族在下五旗者，皆※抬旗(指有功旗员抬高旗籍之制)，入上三旗;在上三旗者，则受殊遇。《清宫词》：“家人燕见重椒房，龙种无端降下方，丹阐几曾封贝
德昂族吹奏乐器之一。流行于云南陇川、镇康等地。用一凹形葫芦，将其上端开一吹口，下端挖一洞，安装长短竹管各一，并在长竹管口安上铜簧片，放于葫芦内，在竹管正面刻7孔，调节音韵即成。音质清脆，多在歌舞和※串
书名。清洪亮吉(1746—1809)撰。16卷。书成于乾隆五十年(1785)，刊于嘉庆二年(1797)。有《国学基本丛书》本，并收入《洪北江全集》。本书记载了东晋时期北方十六国的疆域，国各一卷，以州为
见“交河古城”(876页)。
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为，人死灵魂不死，故在死者葬后，男人第七天，女人第九天的晚间，迎接死者的灵魂回家，向其告别，亲友也来向死者敬酒。届时，
即“宇文莫廆”(901页)。
五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事，先定约束，施设号令统领其众，谓之“立文法。”
白族民间古老叙事长诗。长期在云南剑川等地口头流传演唱。从其中一些古代白语词汇今已无人解释来看，产生时间很早，但从妇女受虐待的内容判断，应是阶级社会的产物，并经历代口传者不断加工补充，今有几种记录本和整
内蒙古人民革命党第一次代表大会决定建立内蒙古人民革命军。在李裕智、王秉璋、奎壁与赵世炎等人商议，向白云梯提出组军。派人赴乌兰察布，察哈尔土默特动员蒙古青壮年农牧民到包头参军。于1926年6月在包头正式
明代四川土司名。洪武六年(1373)十二月，合天全、六番二招讨司置。秩从五品。治所在今四川天全。初，以前土官高英、杨藏卜为正、副招讨。是年，高英遣子敬严等入朝贡方物，洪武帝赐以文绮、龙衣等。二十一年(