金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固里淖)。奉命以兵助挞懒攻辽将耶律马哥，与诸将分行招谕，获辽留守迪越家人辎重，并降群牧官木卢瓦，得马甚多。累官至左副点检。天眷二年(1139)，宗隽以谋反罪被捕，宗贤时正饮酒其家，受牵连，亦夺官爵。不久，官复原职。皇统四年(1144)，授世袭谋克，转都点检，封豳国公。又拜平章政事，晋右丞相，兼中书令。进拜太保、左丞相，监修国史。一度罢为左副元帅。未几，复原职。进太师，领三省事，兼都元帅，监修国史。出为南京(今开封市)留守，领行台尚书省事。复为左副元帅，兼西京(今大同市)留守。再为太保，领三省事。复为左丞相，兼都元帅。自护卫，未10年，位兼将相，常思报效朝廷，故未附裴满氏悼后母党。皇太子济安死后，力劝熙宗选后宫以广继嗣，得罪悼后;与海陵同在相位，为海陵所忌，遂遭海陵与悼后合力排挤。九年十二月(1150初)，海陵发动宫廷政变，杀熙宗，假传熙宗欲议立后，召之入宫，遂被害。
见“萧兀纳”(1992页)。
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又
景颇语，意为“栽芋”。景颇族最古老的姓氏。据说景颇族先人最早学会栽种的作物是芋，后来才慢慢学会点种旱谷、玉米、荞等，故名。今天景颇族人在给亡魂祭献时必须用芋，甚至墓上也多画有芋的标志，以纪念祖先栽芋的
金朝大臣。契丹族。世宗大定(1161—1189)年间，官单州刺史。以虚誉得礼部郎中移剌道举荐，进秩两阶，迁同知太原尹，寻擢陕州防御使。实多取民利。大定十八年(1178)十月，与陕西路统军使石抹荣共以高
旧厅名。在今内蒙古自治区包头市东、黄河北岸。明初为云内州，后改云内县，属丰州，为蒙古俺答汗所据。清并漠南蒙古后，于乾隆四年(1739)置萨拉齐及善岱二协理通判，二十五年(1760)，并为萨拉齐理事厅，
20世纪初云南贡山怒、藏、傈僳等各族人民反对法国天主教入侵的斗争事件。19世纪末，法籍天主教司铎任安寿率领数神甫在贡山县北部白哈罗等地修建教堂，除诱骗当地群众信教外，还挑拨各民族之间的关系，制造民族分
见“阿阑豁阿”(1230页)。
即“塔布囊”(2157页)。
蒙古语音译。又译火因亦儿干。“槐因”意为“森林”，“亦儿坚”意为“百姓”，《元朝秘史》释为“林木中百姓”，又称“森林民”。《史集》称：“有些蒙古部落，其禹儿惕(营盘)在森林附近，便被称为槐因亦儿坚，即
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古，寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外，还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作