地名。即今昌都。位于澜沧江上游，昂曲、杂曲两河会合处，为往来康藏间必经之路。东北与德格界，东接乍丫，西至丹达山与拉里界，南连察隅。水草肥美，气候温和。古为康或喀木区，唐为吐蕃所据，元朝置朵甘思宣慰司都元帅府。明设朵甘都指挥使司，明末受青海蒙古固始汗统治。康熙五十八年(1719)，清军进藏始归附，封僧人帕巴拉为正呼图克图，驻江巴林寺，副呼图克图驻八宿。辖大小寺院50余座，设商卓特巴管理百姓。雍正四年(1726)，会勘划界，宁静山以西察木多等部归西藏。六年(1728)，遣使入贡。乾隆五十八年(1793)，清军入藏，于此设游击、千总、把总、外委各1名，专司巡缉防务，并贮储军饷，设塘汛。光绪二十九年(1903)，驻藏帮办大臣移住于此。宣统元年(1909)，驻藏大臣联豫奏准，该地划归边务大臣管理。次年，改土归流，设理事官。民国元年(1912)改昌都府，次年改县。1918年西藏噶厦政府于此设“多麦基巧”，派总管官员，其余宗本等官员由该地呼图克图委派，向噶厦政府支差纳税。现为西藏自治区辖区之一，领13县。
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米
藏语音译，意为“近处的珞巴”。※丁珞的对称。旧时藏族对接近藏区的珞巴族地区及其人民的俗称。与藏族直接交往，受藏族文化影响较深。如墨脱县的※米新巴、※米古巴，米林县南边的※博嘎尔、※德根，隆子县内的※纳
见“人方”(32页)。
隋朝官署名。大业十一年(615)，西突厥射匮可汗遣侄儿率诸部首领到长安朝贡，同年朝贡者尚有龟兹、疏勒、于阗等使者。为处理日益繁多的西域事物，接待西域来使，设此专门机构。
两晋时陇西鲜卑之一支。原居于陇西(治今甘肃陇西县东南)乌树山。西晋末至十六国初，为乞伏鲜卑首领乞伏利那击败后兼并。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
见“乾陀罗”(1982页)。
见“穿甲处”(1760页)。
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《
见“伯言儿”(1090页)。
壮族民间风味食品与祭品。流行于广西柳江、融安、鹿寨、柳城等地。主要于三月三及其以后的各种祭祀与节日食用，平时亦可食。制法：将当地特产的一种无毒可食的黄香花(壮语称“花显”，形状与香气如丁花，其叶不像丁