北魏末年将领。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。其先居于尔朱川，以地名为氏。尔朱荣从祖兄子(远侄)。勇武善弓马，获荣厚爱，常预策谋军戎要事。孝昌(525—527)末，为都将，总统肆州兵马。建义元年(528)，为肆州刺史，封长安县公。永安(528—530)中，加侍中、金紫光禄大夫、北秀容第一酋长，转卫将军。随元天穆镇压邢杲义军。及元颢入洛后，兼尚书仆射，为并、肆等九州行台，仍行并州事。后还京师，迁骠骑将军，加散骑常侍，改封广宗郡公。奉命以都督、骠骑大将军、雍州刺史，率贺拔岳等镇压万俟丑奴等义军，出师不利，受尔朱荣杖罚，降散骑常侍、抚军将军、雍州刺史，削爵为侯。后败万俟道洛和王庆云，使三秦、河、渭、瓜、凉、鄯善等款附，复前官爵。三年(530)九月，闻荣被诛，下陇与贺拔岳图入洛之策。被孝庄帝进爵为广宗王，元晔又以其为陇西王。后与尔朱世隆等拥立节闵帝，加开府仪同三司、尚书令、关西大行台。北出夏州、遣将镇压宿勤明达。授大司马。太昌元年(532)，韩陵之战败后，为斛斯椿拒于河桥，退走西北，被执，与尔朱度律并送于高欢，押至洛阳，斩于都市。
藏区僧人从政为官的制度。由来已久，唐吐蕃时，僧人被准许参政，从政高僧地位高于俗官，谓之“豫国事者”，名为“钵阐布”，意为“大僧”或“高僧”，位即“宰相”职，入元，中央设总制院(后改宣政院)，封萨迦派高
傈僳族对居于云南碧江、泸水一带白族的称谓。详见“白族”(596页)。
元初将领。契丹族。为太傅耶律秃花孙，※耶律买住子。初充宿卫，后授成都管军万户。至元十一年(1274)，率兵从攻嘉定(今四川乐山)，次年，破九顶山，杀都统，嘉定降。继下泸、叙诸城，围重庆。逾年，泸州叛，
珞巴族部落名称。分布在西藏东南部的米林县及马尼岗、梅楚卡一带。分萨及、达芒、东鸟、海多、另腰、崩英、嘎若等7个氏族。传说其祖先※阿巴达尼和藏族祖先阿巴达洛是兄弟，原住西藏工布地区，后阿巴达尼及其子孙越
古族名。始见于《梁书·张缵传》：“零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者，依山险而居，历政不宾服”。《隋书·地理志》则云：“长沙郡又杂有夷蜓，名曰莫徭，自云其先祖有功，常免徭役，故以为名”。南朝至隋唐时分布于长沙、
蒙古国开国功臣。又译抄吾儿。照烈氏。故又与氏合称召烈台抄兀儿。原附属泰赤乌部，后归附铁木真(成吉思汗)。宋嘉泰元年(1201)，获知泰赤乌、弘吉剌、哈答斤、散只兀等11部会于刊河(今根河)，共推札只剌
书名。法文译名。法国巴黎外方传教会传教士萨维那(F·M·Savina)著。成书于1924年。又于1930年与1972年两次再版。该书为献给作者同行，在云南苗族地区传教的法国巴黎外方传教会已故神甫安德烈
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与兀列河、兀列、兀力三卫同称作额埒河卫或额埒卫。
见“合刺旭烈兀”(836页)。
书名。清王士祯撰。26卷。士祯(1634—1711)字子真，山东新城人，官至刑部尚书，是当时著名的文学家和诗坛领袖，有著作36种270卷。该书为笔记，分谈故4卷、谈献6卷、谈艺9卷、谈异7卷。内容丰富