布戒
见“卜寨”(18页)。
见“卜寨”(18页)。
唐时西域于阗王。姓尉迟氏。天授三年(692)其父尉迟伏阇雄卒，武则天封其为于阗王。开元初(713或714)遣使贡马。卒后，十六年(728)唐朝复立尉迟伏师为于阗王。
明代白族学者、诗人、书画家。号存诚道人，别称桂楼先生。云南太和县(今大理市)下阳溪人。谓“九隆族之裔”杨连五世孙，元代大理总管书史杨保继子，世代为宦。约生于明洪武(1368—1398)初年。以书香门第
黄帽派喇嘛庙。藏名“格吉楞”。位于阿拉善旗治所巴彦浩特市内。因其靠近旗衙门，与王府关系密切，故又称为“衙门庙”、“内庙”、“王爷庙”等。乾隆二十一年(1756)，札萨克郡王罗卜藏多尔济置建。由弘历赐额
清光绪朝广西壮族农民反抗土司首领。古零(今马山县境)人。壮族。光绪年间(1875—1908)，古零土司对辖区百姓肆意苛索，民不聊生。十三年(1887)，号召当地群众拒绝交纳各种摊派，并焚毁土司衙门。土
653—729唐朝文臣。字行冲。河南洛阳人。先世鲜卑元氏。北魏常山王素连之后。少孤，为外祖司农卿韦机所养。及长，学识通博，尤擅音律及诂训之学。登进士第，累迁通事舍人。睿宗景云(710—711)中，九迁
872—926即辽太祖。契丹开国皇帝。又作邪律阿保机、阿不机、阿保谨、按巴坚。汉名亿，小字啜里只。生于契丹迭剌部霞濑益石烈(“石烈”，契丹语，“乡”)耶律弥里(今内蒙古阿鲁科尔沁旗东)。※耶律撒剌的子
布朗语音译，意为“寨老”。布朗族村寨头人名称。负责分配管理村寨土地，主持宗教祭祀，组织婚姻、丧葬活动，接纳村社成员，对外代表本村社。由选举(神选)产生，届时村社成年男子齐集佛寺，将若干竹签装进罐中，其
见“安藏”(905页)。
又称“死人砍牛”。旧时广西南丹大瑶寨“白裤瑶”聚居区一种习俗。凡父母过世，均得砍牛分给别人吃，否则会“不吉利，人畜病多，禾苗不好”，并被他人耻笑。传说从前“白裤瑶”父母死后得将其肉分给村人共吃，世代相
即“扎里赤”(192页)。