书名。明代游记及西南民族志。6卷。明王士性(1546—1598，字恒叔，号太初，又号元白道人，浙江临海人，汉族)撰。成书于万历二十五年(1597)。内容以游历见闻为主，兼及西南少数民族社会、政治、风情、尤其是土司制度。其中卷一记方舆崖略;卷二记北京、南京见闻;卷三记江北四省见闻;卷五记西南诸省见闻;卷六为《四夷辑》，惜仅存其目，书已散失。卷五对西南川、桂、滇、黔四省少数民族社会、政治、文化，特别是土司制度，载之甚详，足补他书所缺。为研究西南民族史的重要参考文献。有清顺治元年(1644)初刻本、康熙十五年(1676)刻本及《台州丛书》本、1981年中华书局出版吕景琳点校本等。
即“撒花”(2490页)。
?—413后秦将领。字子章。羌人。后秦主※姚兴弟。初以司隶校尉佐姚兴。皇初元年(394)姚泓被立为太子后，曾受命与中书令姚晃同辅太子，入直西宫。后拜卫大将军。弘始十年(408)，曾统军2万，节度诸军攻
见“东钁里”(513页)。
?—755唐朝将领。高句丽人。高氏。四镇校将舍鸡之子。年20余，从至安西，以父功补游击将军，数年父子并班。善骑射。唐玄宗开元(713—741)末，为安西副都护、四镇都知兵马使。天宝六年(747)，奉诏
伊犁清真寺名。又称买德里斯寺。乾隆五十五年(1790)建。同治四年(1865)扩修。旧有房院1处34间，能容1500人作礼拜。附有经文学校和宗教法庭。此外尚有铺面30间，房屋31间，为伊犁地区维吾尔族
德昂语音译，意为“水鼓”。云南潞江德昂族中保存的一种古老乐器。因使用时注入一定的清水，湿润鼓皮、鼓心，以产生更大的共鸣声，故名。一般用直径30公分左右、长约70公分的圆木挖空，两头蒙以牛皮制成。主要于
即“色勒库尔”(845页)。
即“谈马颜”(1956页)。
见“古贲河千户所”(444页)
1913—1916年四川凉山彝族人民的反奴隶主斗争。因起义的高潮在1914年，为彝历的虎年，彝语称“拉库”，故名。由于冕宁、越西等县广大彝族人民和奴隶不堪黑彝奴隶主的残酷剥削和压迫，加之黑彝奴隶主倮伍