土司名。明置。宋宣和(1119—1125)中，田祐恭内附，世有其地。元改思州宣慰司。至正二十五年(1365)，思南宣慰使田仁智遣都事杨琛归附明太祖，纳元所授宣慰诰。朱元璋授仁智三品银印，并授杨琛为思南宣抚使。明洪武五年(1372)析思州为思州与思南两宣慰司，隶湖广，治所在今思南县。领水德江、蛮夷、朗溪等13长官司。十一年(1378)，仁智卒，子田大雅袭职。二十年(1387)，移宣慰司于镇远。永乐八年(1410)，大雅死，子田宗鼎袭宣慰使职。因与副使黄禧构怨，奏讦累年。朝廷改黄禧为辰州知府。思州宣慰使田琛与宗鼎争沙坑地结怨，遂与黄禧相结，图田宗鼎，构兵，宗鼎诉于朝。田琛等叛。十一年(1413)，废宣慰司，改置府。仅领水德江、蛮夷、沿河祐溪、朗溪4长官司。境内有苗、汉、侗等民族。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。
1557—1587明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰
见“玛木特·额敏”(954页)。
卫拉特蒙古准噶尔、杜尔伯特部首领之姓，又为部落名。一说为蒙古语“漏管”之意。流传其祖先为“天女”所生，后放在树下，靠状如漏管之树枝吸取树汁以充营养，故其子孙被称为绰罗斯。初为卫拉特联盟成员之一。后其部
?—约1307元代云南大理第四代总管。亦作信苴庆、段阿庆。白族。大理人。※段实子(一作※段忠子)。至元十八年(1281)，随父入觐世祖，被留宿卫东宫。二十年(1283)，前任总管段忠卒，翌年继任大理总
书名。地方志书。4卷。清林则徐(1785—1850，字少修，福建侯官人，汉族)等修纂。成书年月不详。卷1记星野、山川、建置、疆域、城池;卷2写学校、风俗、民户、田赋、祭祀;卷3写兵防、邮旅、秩官(附土
古地名。高句骊国最早的都城。故址在今辽宁桓仁县东北30华里富尔江注入浑江处的五女山东坡山腰上。高句骊始祖朱蒙于汉元帝建昭二年(公元前37年)建国称号，都于此。历40年，高句骊第二世王瑠璃王类利二十二年
即“来流河”(1051页)。
见“叶赫部”(539页)。
即“吐蕃”。敦煌文书藏文卷子将“吐蕃”写作“土蕃”。称“吐蕃赞普”为“土蕃天子”。详见“吐蕃”(765页)。