找词语>历史百科>民族起源>悦般

悦般

古西域国名。为北匈奴西迁过程中留在龟兹(今新疆库车一带)北之部众所建立。至南北朝时已有地数千里,人口20余万。凉州人犹称之为“单于王”。风俗语言与高车同。剪发齐眉,以醍醐涂之,日三澡漱,然后饮食。其南界有火山,山旁石皆焦熔,流地数十里乃凝,人取为药,即石流黄(即硫黄)。北魏太延(435—440)中,遣使朝贡,魏派董琬、高明等携锦帛回赠。初与柔然结好,后为仇敌,互相征战。太平真君九年(448),遣使北魏,送幻人,受厚遇。并言其国有大术者,能作霖雨、狂风、大雪及行潦(类似蒙古等族鲊答术),曾使前往抄掠之柔然兵冻死、漂亡者十之二三。是岁再遣使朝贡,求与北魏东西联结共击柔然;太武帝拓跋焘以淮南王拓跋他为前锋,与悦般军共袭柔然。并诏有司以其鼓舞之节施于乐府,称“悦般乐”。此后,通贡不绝。

猜你喜欢

  • 萨敖拉拉

    参见“高山族收获祭”(1920页)。

  • 么莱诺

    景颇语音译,意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制,转房不分年龄、辈份,兄死,弟可娶嫂为妻,叔伯亡故,侄亦可娶叔伯母为妻,甚至父死,子可纳父之妾(非亲生母)为妻,因而形成一夫多妻现象。但

  • 舒繙河卫

    见“使坊河卫”(1457页)“出万河卫”(568页)。

  • 豆卢永恩

    505或515—562西魏、北周将领。昌黎徒何(即徒河,今辽宁锦州)人。其先世为鲜卑慕容氏,后归北魏,赐姓豆卢,柔玄镇将豆卢苌(一作长)之子,楚国公※豆卢宁弟。少有识度。初随兄事侯莫陈悦,后附宇文泰,

  • 乞伏祐邻

    西晋初鲜卑乞伏氏首领。西秦开国主※乞伏国仁六世祖(《晋书》原作五世祖)。武帝泰始(265—274)初,率部众5千户迁居夏缘,部众稍盛。与高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)之鲜卑鹿结部迭相攻击,破之,并

  • 夏宗寺

    藏传佛教寺院。又作峡峻寺、夏峻寺,皆为藏语“夏宗”之异译,在青海平安县。与青海之智革尔贝宗、班摩曲宗、阿琼南宗著称“安多四宗”。相传建于北宋。元至正十九年(1359),西藏噶玛噶举派黑帽系第四世活佛乳

  • 闪应雷

    明代诗人。字明山,云南永昌(今保山县)人。回族。贡生。工诗,作品多赞美祖国壮丽山川,令人读之如身临其境耳目一新。作品多佚,仅《滇南诗略》中部分收录。

  • 仁圣大孝文皇帝

    见“耶律弘基”(1308页)。

  • 顶圈

    朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作,呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时,先将顶圈垫于头顶,然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳,亦可缓

  • 和尔朔齐哈萨尔

    见“虎喇哈赤”(1385页)。