清代拉卜楞僧伽应遵守之规章。咸丰四年(1854)，鉴于该寺清规戒律逐渐废弛，由该寺第四十七任堪布吉美丹巴尼玛加以整顿所订。章程规定：凡入寺僧伽，严禁邪恶、饮酒和偷盗;无特许，妇女不得入寺内;僧伽内部禁止射箭、掷骰子、着俗装、持武器外出;不得包庇资助盗贼;禁暗中宰杀牛羊;禁有家室;入扎仓不满30年者，不得畜养骑乘;大小活佛府邸禁养守门犬，只许拉让养狗;除持印鉴证明长年闭关者外，一律参加会传集会，严禁请假;禁僧人作各种倒卖生意;选任称职之执事人员，造册上报，禁徇私、受贿，执事人员不得以私枉法，无视寺规;对严格执行寺规之执事人员不得任意诬陷枉加罪名;执行者和遵循者，凭藉权势任意违犯，按情节轻重追查处理。该规章条文完整地保存于拉卜楞寺图登颇章宫。对研究藏传佛教史及寺院戒规有一定参考价值。
辽宋间重要战役。辽圣宗统和四年(宋雍熙三年，986)初，宋太宗大军北伐，与辽军战于岐沟关(今河北涿县西南)，受挫;在朔州战中，名将杨业(杨继业)又被擒，北伐失利。是年底，辽圣宗耶律隆绪及其母、皇太后萧
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。又作“绒朗四部”。门巴语音译，“绒朗”为河名，意为“谷里河”、“窄沟河”。18世纪初按地域区划的四措为：绒朗堆措、绒朗麦措、喜尔独本措和日哄奎当措。四指地处于该河流域，
中国古代北方部落名。又译朱力斤、只里斤、只里吉。为※克烈分部之一。12世纪末13世纪初，王罕为克烈部长时，该部以合答黑吉(《史集》作曲克把阿秃儿)为首游牧于合刺温·只敦与赤乞儿·主勒古儿一带。以勇敢善
即“斡儿寒河”(2427页)。
见“坳瑶”(1291页)。
1709—1769内蒙古锡林郭勒盟贝子庙活佛。原为西藏僧人，后至锡林郭勒盟弘教。乾隆六年(1741)，自阿巴哈纳尔左旗贝勒及信徒处募银万余两，并在苏尼特右旗王公崔札布等赞助下，于乾隆八年(1743)，
1943—1944年新疆富蕴等地反对盛世才暴政之武装斗争。1943年夏，在达力里汗和乌斯满等率领下，富蕴(原柯克托海)、承化、青河3县哈萨克牧民举行暴动。在国民党4000多官兵追击下，乌斯满率部经沙尔
?—391?晋代铁弗匈奴首领之一。名又作“力俟提”、“右地代”。※刘卫辰子。东晋孝武帝太元十五年(390)，受父命围攻贺兰部，迫其首领贺讷归降北魏。闻魏王拓跋珪引兵来援，退走。次年，出棝杨塞，攻黑城。
鄂伦春人旧时夏季的一种住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区，毕拉尔路鄂伦春人夏季多居此种住房。形状与东北地区旧式草房相似。其构造是：搭起房架后，以桦树皮覆盖;四周用圆木作墙，为了通风，排列不严密。内
见“阿史那斛勃”(1233页)。