拉森乌力吉
1898—?
天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预测到1940年农历九月初一下午3时零8分，将发生日全食。当时日伪天文台公布的时间提前一天，因而引起一场争论和风波，结果日食恰好按其预测的时间发生，因此名声大振，由普通喇嘛升为大喇嘛。
天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预测到1940年农历九月初一下午3时零8分，将发生日全食。当时日伪天文台公布的时间提前一天，因而引起一场争论和风波，结果日食恰好按其预测的时间发生，因此名声大振，由普通喇嘛升为大喇嘛。
契丹语，意“朋友”。辽太宗天显元年(926)四月，中原后唐王朝发生兵变，庄宗李存勖被杀，明宗李嗣源即位，七月，遣供奉官姚坤赴契丹告哀，辽太宗※耶律德光言：“我朝定儿也。吾方欲救之，以渤海未下，不果往。
?—1385撒拉族土司始祖。旧名神宝，明初始改为韩宝，取“韩”与“汗”的谐音。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。受元封为积石州(治今循化县)世袭达鲁花赤(镇守官)。明洪武三年(1370)
五代后唐时南诏大义宁国肃恭皇帝杨干贞年号。931—937年，凡7年。
即“乃蛮”(37页)。
清代八旗汉军骁骑营中的鸟枪马甲置此。顺治(1644—1661)间，每逢春季即竖靶于41弓(量地弓，五尺为一弓)之地，令汉军鸟枪兵演习射击。康熙十二年(1673)定，每旗设一营，操练火器;每佐领增设鸟枪
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“慈爽主礼”，即掌管内外各种礼节及仪式等，类似中央王朝的礼部。主官由清平官、酋望、大军将兼任。
五代后唐庄宗光圣神闵孝皇帝李存勖(沙陀人)年号。923—926年，凡4年。
赫哲族旧时帽子的一种。赫哲语音译，意为桦皮帽。因以桦树皮制作得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。尖顶大檐，与斗笠相似，上绘有各种花纹和云卷。夏季戴之既遮阳光，又能蔽雨。
明代授予西藏萨迦派大德昆泽思巴的封号。永乐十一年(1413)昆泽思巴入京，成祖封之为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国演教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛”。礼遇在大宝法王下，大慈法王上。后该
①(?—1085)西夏毅宗皇后。宋朝人。本为李元昊国舅没藏讹庞子媳，与毅宗李凉祚私通。闻讹庞父子密谋欲杀谅祚，密告之。奲都五年(1061)四月，诛讹庞父子，九月入宫册后，生子秉常，乾道元年(1068)