拉马驹
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译红仁切，即送亲禧客)敬酒，致颂词，同时按送亲者身分敬送肉方子、哈达等。红仁其代表主人致答谢词。尔后男方主人将奶母钱(一般为两包茯茶和若干钱)置盘中端上，宾主开始商议，经反复争执，及执客频频敬酒求情，最后，红仁其代女方接受奶母钱。此为一种古老遗风。
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译红仁切，即送亲禧客)敬酒，致颂词，同时按送亲者身分敬送肉方子、哈达等。红仁其代表主人致答谢词。尔后男方主人将奶母钱(一般为两包茯茶和若干钱)置盘中端上，宾主开始商议，经反复争执，及执客频频敬酒求情，最后，红仁其代女方接受奶母钱。此为一种古老遗风。
清代台湾高山族村社头人之一。亦称甲头。据《台湾府志》：“次于土官者曰甲头，凡差拨之事皆其经理”。通常每一村社设一人，由土官或通事委任，但有由理番厅给领戳记者。主要职责是协助正、副土官办理公务，约束社众
中国共产党领导的回民自治地方政权。王回岗(今为二龙乡)位于安徽省定远县东南，距城50余里，是一个有1000多户人口的回民村。1939年中国共产党领导的新四军在这里开辟抗日根据地，并于1940年初建立了
喀什清真寺名。一称艾提尕尔寺。明正统七年(1442)喀什王沙克色孜·米尔扎后裔建。嘉靖十六年(1537)前后，乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克扩建，成为能做主麻聚礼大寺。清同治十一年(1872)，阿古柏调
772—842唐代文学家、哲学家。字梦得。一说其先世为匈奴独孤氏。河南洛阳人，一说彭城(今江苏徐州)人，祖籍中山(今河北定县)。北魏东雍州刺史※刘亮七世孙。生于浙江嘉兴。贞元九年(793)，擢进士第，
清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。亦曰索莪罗。含义说法不一，一说为“骁勇”、“善战”之意，或说乃“肃慎”或“述律”音转，有说系满语“索拉勒恩”(汉译“桦木”)的异译。来源于肃慎(一说为契丹
见“飞山蛮”(153页)。
清代八旗组织的三个组成部分之一。俗称汉军八旗。与八旗满洲、八旗蒙古构成八旗组织的整体。汉军，满语作“乌真超哈”，意为重兵即炮兵。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时，将降附的部分汉
?—1823清朝大臣。满洲正红旗人。原名文宁，字蔚艾(其)，号远皋、芝崖。乾隆四十九年(1784)进士。嘉庆二十年(1815)，由盛京副都统授盛京礼部右侍郎。二十一年任贵州、河南巡抚，次年解职。二十五
北魏节闵帝(前废帝)元恭年号。531—532年，凡2年。
见“哈里河卫”(1639页)。