清初将领。满洲正黄旗人。姓富察氏。先世居沙济。佐领木科理长子。初任佐领。后金天命十一年(1626)，从征明宁远城，未克，殿后以归。天聪八年(1634)，授骑都尉世职。清崇德五年(1640)，擢护军统领。随郑亲王济尔哈朗围锦州，击溃松山来犯之明军。六年，败明总督洪承畴援兵，叙功，加一云骑尉。八年，与阿齐格等驻防锦州。顺治元年(1644)，入山海关，败李自成农民军，追至望都。二年，晋一等轻车都尉。率护军随师至陕州，击退刘方亮军，破潼关，进西安。复随豫亲王多铎移师江南，破扬州，赴江陵，追明福王朱由崧于芜湖，明福王为总兵田雄等执献。三年，晋一等轻车都尉。随端重亲王博洛自浙江征福建。五年(1648)，随征南大将军谭泰讨江西叛镇金声桓，克九江、南昌，招抚临江一府四县。六年，镇压畿南义民，平定献县、雄县、任邱、宝坻诸邑。七年，晋三等男。随睿亲王多尔衮猎于中后所，因私自出猎降一等轻车都尉。八年，世祖亲政，复爵。九年，晋二等男。十一年(1654)，佐靖南将军珠玛喇征李定国，追至横州江岸，晋一等子爵。后因病乞休，加太子太保，以原官致仕。十四年，任盛京(今沈阳)总管。卒，谥襄壮。
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
又称南面官。契丹王朝对执掌境内汉人(包括渤海人)事务官吏的称呼。契丹建国后，辽太祖晚年征服渤海，太宗时又获燕云十六州，境内民族成份复杂，据《辽史·营卫志》称：“长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月
见“王兀堂”(205页)。
见“舐碱鹿”(1883页)。
元朝封爵。为诸王第五等级封号之一，授龟纽镀金银印。至元二十八年(1291)，也先铁木儿受封。
?—1822中亚浩罕汗国首领。乌兹别克族。※爱里木汗弟。初为伯克。嘉庆十三年(1808)，奉命统兵进攻右部哈萨克，占领塔什干。次年兄死，袭位。统治期间，进一步对外扩张。十九年(1814)春，挥师夺取土
见“游方”(2285页)。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”，“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得