曲贝辛·洛桑嘉措
?—1923
甘肃卓尼藏族高僧。出生于官员家庭，少年时起历在相拉巴尊前及拉卜楞寺学经，闻习显密经典，多有成就。曾赴蒙古朝拜帕莫神殿，三次朝拜塔尔寺，多次在拉卜楞寺讲经传法，声誉遍及卫、藏、康三区。曾应班禅之邀往扎什伦布寺讲经传法。晚年遵十三世达赖土登嘉措法旨，赴拉萨参与勘《甘珠尔》经。著有《因明论述》、《法言集》等。
甘肃卓尼藏族高僧。出生于官员家庭，少年时起历在相拉巴尊前及拉卜楞寺学经，闻习显密经典，多有成就。曾赴蒙古朝拜帕莫神殿，三次朝拜塔尔寺，多次在拉卜楞寺讲经传法，声誉遍及卫、藏、康三区。曾应班禅之邀往扎什伦布寺讲经传法。晚年遵十三世达赖土登嘉措法旨，赴拉萨参与勘《甘珠尔》经。著有《因明论述》、《法言集》等。
209—248高句骊国第十一世王。小名郊彘。山上王※延优子;母原为村女，与延优私遇，生位居后入为“小后”。三国魏太和元年(227)父死，即位。前期与曹魏不仅有使臣往来，且在青龙四年(236)斩孙吴通聘
即“完颜挞懒”(1159页)。
?—559东魏、北齐大臣。字世胄。河南洛阳人。鲜卑元氏。魏彭城王※元勰孙，无上王元邵子，孝庄帝※元子攸侄。好学，英容仪。初避尔朱氏之难，匿于嵩山。后为孝庄帝访获，袭封彭城王。北魏永熙三年(534)，孝
古族名。百越的一支。始见《史记·大宛列传》。内称：昆明“西可千余里有乘象国，名曰滇越”。秦汉时约分布在东起今德宏傣族景颇族自治州，中部包括今缅甸北部掸邦所辖地区，西抵印度东北部曼尼普尔、阿萨姆及普拉马
明朝建立后对先朝元的称呼。初见于洪武(1368—1398)初年明朝君臣的言论，并记入《明太祖实录》中。明人的记载及《明史》等均沿用此称。见“北元”(525页)。
见“毛里孩王”(360页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌拉卫。永乐四年(1406)八月，兀兰等处女真首领乞剌尼、纽邻等来朝，明廷以其居地置卫，与亦儿古里等4卫同时设立。治所约在呼兰(今黑龙江省呼兰县城)附近。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载：“罚爽主刑”，即主管刑狱、法律、诉讼事务，类似中央王朝的刑部。主官由军政高官※清平官、※酋望、
?—511南北朝时期阴平国主。略阳清水(今甘肃清水县)氐人。※杨广香曾孙，※杨崇祖子。父卒后，自立为阴平王，遣使通好于南齐，又受魏益州刺史裴宣之招抚，遣子与魏通和。拥众数万，势颇盛。梁天监元年(502
古族名。戎的一支。居河南伊、洛二水间。周襄王三年(前649)，襄王异母弟王子叔带阴谋篡位，引其与伊洛、扬拒之戎同伐京师，入王城洛邑(今河南洛阳西)，焚东门。襄王出奔于郑，向秦、晋告急。晋惠公伐戎救周。