曼台部落
旧时裕固族部落名。1931年前归康乐区大头目家(部落)直接管辖，曼台头目既是本部落的正头目，又是大头目家的副头目。后始独立称部落。住牧于今甘肃省肃南县马蹄区友爱乡，操东部裕固语。共有8个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、兰恰克(汉姓兰)、巩鄂拉特(汉姓郭)、绰罗斯(汉姓左)、霍尔勒(西部裕固语称“呼郎嘎特”，汉姓贺)、齐鲁(汉姓石)、杜曼(汉姓杜)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)。
旧时裕固族部落名。1931年前归康乐区大头目家(部落)直接管辖，曼台头目既是本部落的正头目，又是大头目家的副头目。后始独立称部落。住牧于今甘肃省肃南县马蹄区友爱乡，操东部裕固语。共有8个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、兰恰克(汉姓兰)、巩鄂拉特(汉姓郭)、绰罗斯(汉姓左)、霍尔勒(西部裕固语称“呼郎嘎特”，汉姓贺)、齐鲁(汉姓石)、杜曼(汉姓杜)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)。
见“医巫闾山”(1063页)。
参见“菩萨”(1989页)。
?—1172金世宗朝起义军领袖之一。女真族。纳合氏。西北路人。大定十二年(1172)四月，河东、河北等路大饥荒，金廷仅发“所在开仓赈恤”一纸空文诏书，无实际救荒措施。遂与各地人民起义抗金。利用当地有利
去毛的皮裤。鄂伦春语音译。旧时鄂伦春族男女穿的传统裤子。流行于大、小兴安岭地区。以狍皮制作。3张狍皮可做1条，3天能制成，可穿2年。也有用鹿、犴皮制的，只需皮1张，能穿3年。与中式裤相似，上有裤腰。早
契丹外戚族帐名。《契丹国志·族姓原始》称：“番法，王族惟以后族通婚。”后族在契丹统治集团中具特殊重要地位。据《辽史·外戚表》：“契丹外戚，其先曰※二审密氏：曰※拔里，曰※乙室已。……拔里二房，曰大父、
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。器物由上下两部分组成，上部为盖，其状略似半圆球形，盖顶居中留一短圆柱形平顶，内腔母口，呈弧壁;下部为碗身，子口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足，平底。其取
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。迭里为※伯德部下之一石烈。是词亦作人名，《辽史·太祖纪》：天赞三年(924)九月，“
东乡族民间叙事长诗。数百年相传不息，影响很大。长诗叙述英雄米拉尕黑与美丽的姑娘麦芝茹的爱情故事。在他们行将结婚时，适逢外敌入侵，米拉尕黑应征入伍，荷戈出征，并立下赫赫战功。战后国王以“驸马”高位笼络，
唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载，白人中，“其俊秀者颇能书，有晋人笔意。蛮文曰：
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，渥巴锡汗族叔父默们图随汗归清，封札萨克多罗济尔噶朗贝勒，建旗。因驻牧晶河(今新疆精河县)，故又称“晶河土尔扈特”。所部1旗，分4佐领，自为1盟，曰乌讷恩素