清代西北蒙古驿道。康熙五十八年(1719)春，从杀虎口至鄂勒斋图郭勒设35台，秋从鄂勒斋图郭勒到察罕叟尔新设12台。共47台。调17000余蒙古丁员到阿尔泰军台服役。47台是：一、杀虎口，二、二十家，三、得古尔格，四、毛代多深，五、萨尔沁，六、坤都伦，七、台音布喇，八、佘泰，九、苏巴尔汗，十、莫敦鄂波，十一、布尔汗兔，十二、木尔古策，十三、哈拉乌苏，十四、阿布尔呼，十五、托火，十六、舒鲁克，十七、波尔精者尔格勒，十八、扎克者尔格勒，十九、托里，二十、波尔，二十一、那焉拖罗罗海，二十二、多必东格，二十三、哈布他尔哈，二十四、红古尔厄龙，二十五、塔拉噶顺，二十六、科什兔，二十七、本博图，二十八、枯布尔，二十九、勒克河，三十、(缺名)，三十一、布尔哈台，三十二、必尔格枯，三十三、山丹，三十四、蒙古拖罗海，三十五、鄂勒斋图郭勒，三十六、鄂尔布多，三十七、噶里，三十八、达赖托海，三十九、鄂尔掘兔布拉克，四十、布多罗哈那，四十一、拖罗克，四十二、插汉托合(鄂尔波尔)，四十三、波罗前机，四十四、呼罗木洗，四十五、七百绰克，四十六、坑革尔革，四十七、察罕叟尔。
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶阶级的一个等级。与另一类奴隶“扬更”相似，亦属于“庸部”。详见“阐”(2105页)。“更”(1048页)、“扬更”(754页)。
门巴语音译，意为“算”或“看”。民主改革前门巴族部分地区本教巫师占卜术的泛称。有※漂米、※漏米等方法。
宋代播州土官墓。1957年发掘于贵州遵义东南郊。墓主为宋代播州安抚使杨粲。当地居民称“皇帝墓”。播州杨氏乃贵州四大土司(安、宋、田、杨)之一。始祖杨端，唐乾符三年(876)入播州，授武略将军，据其地，
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的礼宾官，管理司署府内的布置，接待宾客，负责烟茶招待等。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷子240挑(每挑约合50斤)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，意为“火神”。亦作“透欧博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人特别崇拜火，认为有神主宰，它保佑火种旺盛;如有所触犯会带来灾祸。传说其为一老妇，故由妇
古地名。在今内蒙古兴和县西北。曹魏时，拓跋鲜卑部之拓跋力微因遭西部大人侵扰，属众离散，遂投依没鹿回部大人窦宾。与宾共攻西部，宾兵败失马，力微便以己所乘骏马给之。宾感其相助之恩，准其北居此地。北魏天兴二
巴郡賨民之歌舞。秦汉时传入中原。賨民劲勇喜舞，刘邦平三秦，常以其为前锋陷阵，并乐其舞姿猛锐，使乐人习之，巴地阆中有渝水，因所居，故名“巴渝舞”。舞时持干戈、弓弩，边唱边作进击状。舞曲有：“矛渝本歌曲”
宋代云南大中国国王高升泰年号。1095—1096，凡2年。
赫哲语音译，意为“狍皮袜子”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人的传统冬用袜，常于穿靰鞡鞋时穿之。
参见“哥邻羌”(1836页)。