唐代契丹部落首领。出自大贺氏族。武则天万岁通天元年(696)五月，因不堪受唐地方官员侵侮，怨营州都督赵文翙(一作赵翙)视契丹酋长如奴仆，对契丹灾馑不加赈给，随松漠都督府都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣起兵，杀赵，占据营州(今辽宁朝阳)，旬日，兵至数万，为尽忠委以别帅。善使飞索套人，“百无一漏”(《朝野佥载》卷6)。是年八月，大败唐左鹰扬卫将军曹红师等28将于西硖石黄獐谷(今河北卢龙、昌黎之间)，以飞索套擒右金吾卫大将军张玄遇、司农少卿麻仁节，获大功。翌年六月，遭突厥袭击，新城失陷，军心动摇，奚族兵叛离，受唐神兵道总管杨玄基和奚族兵前后夹击，遭惨败，降唐。因战中有勇名，获唐魏州刺史狄仁杰保奏，得武则天赦免，受左玉钤卫将军，奉旨率兵追击契丹未降之众。又因靺鞨酋长乞四比羽、乞乞仲象不从唐封，聚众东走，图据太白山(今长白山)、奥娄河(今牡丹江)谋求发展，受命追击、斩杀乞四比羽，继与乞乞仲象子大祚荣战于天门岭，失利，只身遁归。因讨伐反唐契丹余众有功，获武则天欢心，于久视元年(700)七月，献俘含枢殿，拜左玉钤卫大将军，赐姓武，封燕国公。
书名。纪传体通史。南宋郑樵(1104—1162)撰。200卷。绍兴二十九年(1159)始撰，两年后完成。记事上起三皇五帝，下迄于隋(其中《略》的部分至唐)。体例仿《史记》而有所创新。分五部分：《帝纪》
见“吕光”(775页)。
靺鞨语音译，为勿吉、靺鞨渠帅(首领)的称号。“弗”，一作“佛”或“拂”。《满洲源流考》认为，满语谓“长”曰“达”，称“老翁”为“萨克达玛法”;“大莫弗”即“达玛法”，“瞒咄”与“满珠”(即满洲)音近，
位于今新疆若羌县西南90公里沙丘中。原系古楼兰国经济中心。遗址保存数十间前后相连的手工业作坊，以及冶炼金属和烧制器皿的土窑。出土有隋唐及宋代钱币、纺织品和工艺品，还有元代汉文文书和玻璃器皿。
见“鄂温克族”(2053页)。
西夏寺塔。地在今宁夏回族自治区贺兰县金山乡贺兰山东麓拜寺口寺院内。西夏时期建，今存两塔，俗称双塔。两塔依东、西方向并列，相距百米。同为八角形密檐式砖塔，13层，高约45米。塔顶为上仰莲花刹座，承托十三
文字末出现或未被普遍使用以前，人们用以记录数字、事件、或传递信息等的方法。中国古代文献早有记载。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《周易正义》引郑康成注：“事大，大结其绳;事小、小结
清代新疆湖名。见《嘉庆重修大清一统志》。又名伊西洱库尔淖尔。《西北边界图译汉考证》作伊西洱库尔。又作雅什里库里。“库尔”、“库里”与“淖尔”皆“湖”之意。即今帕米尔高原上的雅什库里(原中苏待议地区)。
即“另记档案人”(551页)。
书名。亦称“女真馆华夷译语”。明代编。具体编者失载。为女真馆“杂字”和“来文”汇编，是解读女真文字的辞书性质的工具书，也是研究明代东北民族关系的史料书。共有两种，一为永乐年间四夷馆编的有女真文字且“杂