后仇池国君主。一名羌奴。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨玄之子。南朝宋元嘉六年(429)，父卒，继位，旋为其叔杨难当所废。九年(432)，被难当封为镇南将军，镇宕昌(一作石昌)。后因谋袭难当，事泄被系。十二年(435)，获释，出镇董亭(今甘肃武山县南)。十六年(439)，与兄杨保显投北魏，被太武帝封为都督陇西诸军事、征南大将军(一说征西大将军)、秦州牧、武都王(一说南秦王)，尚公主，镇上邽(今甘肃天水)。十九年(442)，难当为宋军所败，失仇池，投奔北魏后，保宗受命与诸将分路出兵，约会仇池。次年，夺取仇池，逼走宋所立仇池君主其弟杨保炽。与拓跋齐对镇骆谷(今甘肃成县西)，复其国。后受弟杨文德劝唆，谋据险自固以叛魏，事泄，被拓跋齐诱执至平城(今山西大同东北古城)，魏太武帝命难当杀之。自此，杨氏失仇池，仅以葭芦、武兴、阴平等地立国。
见“却吉嘉错” (981页)。
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。始于后仇池国君主杨盛，宋武帝刘裕于永初三年(422)册封其为武都王。继之，杨玄、杨难当、杨僧嗣自称武都王。宋、齐、梁、北魏也分别以此号赐杨玄、杨难当、杨元和、杨僧
藏语音译。意“官府庄园”。包括由原西藏地方政府各机关直接派人经管、收入用于行政开支的庄园和作为薪俸划给※噶伦、※代本、※宗本等现职官员的庄园，后者按规定去职后仍由原西藏地方政府收回。参见“谿卡”(25
①见“多尔济”(848页)。 ②见“珠尔默特那木札勒”(1788页)。
唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载，白人中，“其俊秀者颇能书，有晋人笔意。蛮文曰：
1886—1946内蒙古人民革命党人。蒙古名扎木扬什拉布。内蒙古伊克昭盟鄂托克旗人。曾在青海塔尔寺学藏经，后返回本旗，为鄂托克旗阿拉庙活佛。1923年，参加鄂托克旗诸“独贵龙”(牧民反封建斗争的组织)
亦称目田、职田、薪俸田。古时无印记的壮族土官、土目，如权州、监州、同发遣、权发遣等所分得的田地。免税赋徭役，征调治下的土民替其无偿耕作，产品全属土官所有。
见“隆务兰切千户部落”(2138页)。
见“康佐苗”(2101页)。