根登吉美南杰
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏,入哲蚌寺隆本康村,精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺学习声明和历数。曾先后任夏日诺门汗拉让之襄佐,密宗学院法台。道光三年(1823),任隆务寺磋钦大会堂堪布。侍奉赛康巴大师,勤奋修证本尊。
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏,入哲蚌寺隆本康村,精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺学习声明和历数。曾先后任夏日诺门汗拉让之襄佐,密宗学院法台。道光三年(1823),任隆务寺磋钦大会堂堪布。侍奉赛康巴大师,勤奋修证本尊。
藏区僧人从政为官的制度。由来已久,唐吐蕃时,僧人被准许参政,从政高僧地位高于俗官,谓之“豫国事者”,名为“钵阐布”,意为“大僧”或“高僧”,位即“宰相”职,入元,中央设总制院(后改宣政院),封萨迦派高
书名。元刘因(1249—1293)撰。22卷。因,亦名骃,字梦吉,号静修,保定容城(今属河北)人。习程朱之学。至元十九年(1282)应召为承德郎、右赞善大夫。不久以母病辞归,再召,以疾辞,终其身以传授
见“乌古迺”(332页)。
见“建州卫”(1543页)、“建州女真”(1543页)。
抗日战争时期绥察地区党的领导机关。1941年3月,由于绥远敌占区抗日斗争形势的发展变化,根据大青山抗日游击战争向东发展的需要而成立。领导绥远、察哈尔地区党的工作。白如冰任书记,白成铭任组织部长,王聚德
①明代蒙古右翼土默特部领主。蒙文史籍作苏密尔岱青,汉籍又译称孙木儿阿不害。孛儿只斤氏。※俺答汗孙,※辛爱黄台吉第五子。驻牧于宣府(今河北宣化)西北擦哈揉儿(今察汗淖),距明塞200余里。隆庆五年(15
见“噶尔丹”(2499页)。
?—1768清朝宗室。满族,爱新觉罗氏。号经畲道人。世宗※胤禛第六子。乾隆三年(1738),袭果亲王。二十八年(1763),因事降贝勒。三十年,复封果郡王。卒,谥恭。善诗词,雅好藏书,著有《鸣盛集》4
见“女古”(144页)。
古地名。为渤海诸城之一。是渤海通往黑水靺鞨的交通要冲。故址皆认为在今黑龙江省依兰县附近(有具体指为县治西南之马大屯),旧有说在镜泊湖附近的德林沃赫。