北方游牧民族以毡为篷的车辆。从匈奴、丁令、柔然、突厥、回鹘、契丹至蒙古、哈萨克等从事畜牧业的民族，多以此为交通工具。我国岩画中保存有许多毡车的形象，阴山岩画绘有双辕、双轮毡篷车。最早匈奴人以羊毛制毡用于车上，以挡寒风。回鹘以毡制成活动帐篷置于车上，既可供人居住，又可随时移动。《资治通鉴》载唐会昌三年(843)回鹘乌介可汗公主之帐，即毡车之帐。契丹有各种类型的车辆，贵族和宫廷用车尤为华饰，1972年于内蒙古哲里木盟库伦一号辽墓出土壁画，所绘之车高轮长辕，篷似轿顶，红柱支棚(另一为黄柱)，周覆蓝色帷幕，前垂格帘，边缘垂黄色短帷。蒙古的毡车使用尤为普遍，《长春真人西游记》载：成吉思汗时“皂车毡帐，成列数千”。在蒙古、哈萨克等地区，长期以之作为交通工具，既适应于北方天寒的气候变化，又适应于游牧畜牧业生产的需要。
?—880?唐末将领。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城代北行营节度使、阴山府都督※李国昌子，河东节度使、晋王※李克用仲弟。少善骑射，以勇悍著称。唐咸通十年(869)，随父讨庞勋义军，为振武都校。乾符(8
?—1762清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。领侍卫内大臣拉锡子。雍正六年(1728)，由荫生授三等侍卫，历任御前二等侍卫、镶蓝旗满洲副都统。乾隆三年(1738)，与侍郎阿克敦台吉额默根赴准噶尔，议定
?—1669叶尔羌汗国第九代汗。又译阿布杜拉汗、阿布都拉哈汗。蒙古族。博尔济吉特氏。察合台后王阿布都、拉失德汗孙。世居新疆。清崇德三年(1638)，平息叶尔羌汗国统治集团纷争，恢复东西两部统一，被拥立
渤海王国地方官。任铁州刺史。辽天显元年(926)一月，阿保机灭渤海国后，渤海一些州府纷纷举兵反辽。钧亦于七月率众起义。后遭辽大元帅耶律德光(后为辽太宗)攻，城破，起义失败。
契丹大字铜牌。至今所发现的契丹字铜牌极少，仅三、四枚，此其一，于黑龙江哈尔滨市西南阿城地方出土，现藏黑龙江博物馆。牌身长方形，长6厘米，宽2厘米。牌上契丹字为空心楷体，正面1行4字，背面两行约18字，
契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹，耶律阿保机留用之。居久，因思念故里逃回后唐，阿保机如失左右手。后惧他人加害，复归契丹，阿保机大悦，赐名“匣列”以志其归来。
1401—1411明代云南丽江土官。原名阿土阿地，字升荣，号大林。纳西族。丽江军民府知府木土长子。明宣德九年(1434)，袭父职。正统三年(1438)和四年，领兵从云南总兵官黔国公沐晟征麓川，奋勇破寨
1708—1757即七世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。索南达结之子。由西藏甘丹、色拉、哲蚌三大寺认定为达赖喇嘛六世仓央嘉措转世灵童。清康熙五十四年(1715)，
金代女真族姓氏之一。亦作乌古孙、温古孙、乌孙。居上京路(治今黑龙江阿城县白城)。金朝建立后，居地有变动。有的迁到临潢府(治今内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城)。
字受洛干，又作寿乐干，也写作万俟干、万俟受洛。族属匈奴。太平(治今陕西宜川县东南)人。太尉万俟普子。勇武善骑射，为族众所服。北魏孝明帝正光四年(523，一说五年)，随父从破六韩拔陵于沃野镇(今内蒙古五