辽国攻夏战役之一。西夏建国初，与辽关系开始破裂。夏天授礼法延祚七年(1044)四、五月间，因辽境党项等部族投夏问题，两国发生冲突，辽遂准备伐夏。十月，辽兴宗耶律宗真与弟耶律重元、韩国王萧惠统兵10余万，分南、北、中三路渡黄河直入夏境，首战于贺兰山北，夏军败。夏景宗李元昊谢罪请和以为缓兵之计，兴宗不纳，令辽军进军河曲(今内蒙古伊克昭盟境)。元昊令夏军退兵，凡3次近百里，每退必赭其地，使辽军所到处陷于士疲马饥。一日，乘风沙弥漫，元昊发起攻击，大败辽军于河曲之得胜寺南壁。兴宗单骑逃走，驸马萧胡覩和近臣数十人被俘。战后，元昊立即遣使向辽请和，以保存实力。
即“钦察”(1667页)。
见“萧排押”(1998页)。
①见“耶律挞不也”(1326页)。②见“耶律阿思”(1314页)。
见“临海水土志”(1625页)。
见“拓跋晃”(1359页)。
见“兀者左卫”(110页)。
①国名。乌兹别克首领昔班尼于1500年推翻中亚帖木儿帝国后，于撒马尔罕建立乌兹别克汗国。1561年，亦思罕答儿为汗时，迁都于布哈拉，史称之为“布哈拉罕国”。16世纪下半叶，国势强盛，夺取费尔干纳、塔什
见“隆闺”(2136页)。
地名。亦称定日宗、策里浪吉、定日汛。位于西藏自治区西南部，聂拉木西北，属日喀则地区。原西藏地方政府设定日宗。1960年与协噶尔宗、南溪合并，改为定日县。为农业区，亦有小片牧区，森林资源丰富。世界第一高
又称“奔柴”。佤语音译。意为“做鬼的人”。解放前云南佤族地区对巫师的称呼。每个村寨有数个或十多个不等，通晓各种宗教仪式，会念驱鬼咒语和看鸡卜，除主持大的宗教祭祀活动外，还专门替人杀牲驱鬼治病。所取报酬