渔潭会
白族传统的秋季物资交流大会。仅次于春季的大理三月街。每年农历八月十五在洱源县邓川沙坪渔潭坡举行，历时五至七天。该地为苍山洱海的尽头，山垂海错，亦是水陵交通要冲。八月为洱海渔汛期，又是农村牧副业丰产季节，届时远近各族百姓纷至沓来，满载货物的车船并至。各种土特产分行就市，有农具、渔具、牛马骡驴等大牲畜、剑川的木雕家具、腾冲的玉器、金银首饰、邓川的乳扇等各种风味食品、水果药材、布匹，白族工艺品，百货等应有尽有，购销两旺。会上还举行赛马、游泳、对歌等民间文艺体育活动。
白族传统的秋季物资交流大会。仅次于春季的大理三月街。每年农历八月十五在洱源县邓川沙坪渔潭坡举行，历时五至七天。该地为苍山洱海的尽头，山垂海错，亦是水陵交通要冲。八月为洱海渔汛期，又是农村牧副业丰产季节，届时远近各族百姓纷至沓来，满载货物的车船并至。各种土特产分行就市，有农具、渔具、牛马骡驴等大牲畜、剑川的木雕家具、腾冲的玉器、金银首饰、邓川的乳扇等各种风味食品、水果药材、布匹，白族工艺品，百货等应有尽有，购销两旺。会上还举行赛马、游泳、对歌等民间文艺体育活动。
高车副伏罗部贵族。首领阿伏至罗堂弟。北魏太和十一年(487)，随从兄率部10余万落，击退柔然追兵，西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河故城一带)西北，建高车国，奉从兄为“候娄匐勒”(意为“大天子”)统北部
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰睹鬼哥儿，华言白伞盖，咒也”。藏语gdugsdkar，译为白伞盖。举行法事时所诵咒文，以驱赶恶魔祈息灾难。
金朝官员。渤海族遗裔。天辅元年(1117)春，宋派马政为使通金，相约夹攻辽，被遣为报宋使，赉国书及礼物，于次年正月至汴京(今河南开封市)。见宋臣蔡京、童贯，得知夹攻辽取燕地之意。居10余日，宋复遣赵有
元代管理江淮地方佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)，置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于各地先后封僧人为总统、总摄，
参见“僚人”(2454页)。
?—1761清朝将领。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。乾隆八年(1743)，由前锋授蓝翎侍卫，迁二等侍卫。二十年(1755)，授头等侍卫，迁镶黄旗察哈尔总管。二十二年，随将军兆惠西讨小和卓霍集占。二十三年，兆
汉代匈奴地区山名。又作寘颜山。约为今蒙古国杭爱山南支。汉武帝元狩四年(前119)，汉大将军卫青渡漠击匈奴，大败单于兵，北追至其地而还。
见“阇阇干”(2105页)。
?—1800清朝将领。满洲正黄旗人。札库特氏。乾隆三十年(1765)，以蓝翎侍卫从军征乌什，屡立战功，补三等侍卫。三十九年(1774)，从副将军丰升额征战，赐“冲捷巴图鲁”名号。四十年，累迁福建汀州镇
1244—1291元朝将领。高丽人。洪氏。小字茶丘。洪福源次子。幼从军，以骁勇知名。世祖中统二年(1261)，雪父冤，袭父职，为管领归附高丽军民总管。至元六年(1269)，率军3千从国王头辇哥平高丽权