明代蒙古内喀尔喀五部领主。蒙文史籍称舒哈克卓哩克图鸿台吉，汉籍亦译作粆花、炒哈、抄花，或称洪巴图鲁、叶赫巴图鲁、爪儿图等。孛儿只斤氏。※达延汗第六子※阿尔楚博罗特孙，※虎喇哈赤第五子。嘉靖(1522—1566)末年，随父兄南下，入据福余卫故地，驻牧于广宁东北辽河河套一带。史称其部为“炒花五大营”。隆庆时(1567—1572)，势弱，多随兄速把亥行动，攻略明广宁地区，并一度与察哈尔部仇杀。万历(1573—1620)初，势力渐强，与速把亥、黑石炭、董忽力等屡攻明辽东地区，多被明将李成梁击败。万历十年(1582)，因速把亥被明军射死，遂联合察哈尔等部，为兄报仇。同期又与海西女真发生冲突。建州女真努尔哈赤兴起后，双方发生对抗，与明朝关系趋和。万历四十三年(1615)，与明朝在辽东马市、木市进行贸易。四十七年(后金天命四年，1619)，因侄孙宰赛部为努尔哈赤攻破，势孤，被迫与后金结盟，针对明朝。不久背盟，与明通和，共抗后金。天启六年(天命十一年，1626)，复被后金击破，内喀尔喀五部亦被征服。
十六国时期佛教译经师。原籍罽宾(克什米尔)。前秦建元(365—384)中，至长安(今陕西西安)译经。十九年(383)，成《阿毗昙八犍度论》。翌年，复成《阿毗昙心论》。后渡江南下，适高僧※道安已逝，遂被
唐、宋史籍对分布于今滇东、黔西、川南的西爨白蛮、东爨乌蛮等首领之称号。各有部落，为政治、军事、宗教三位一体的首领，或称“鬼首”。可能源于信仰鬼教而命名。因辖区和势力大小不同，有鬼主、大鬼主、都鬼主之分
?—981党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继筠族父。太平兴国四年(979)以银州刺史职随继筠助宋太宗征北汉，率蕃汉兵沿黄河列阵，渡河逼太原以张军势。六年(981)，因李继捧嗣位，宗族
绥远地区蒙汉军民抗击日伪侵略军的战役之一。伪蒙古军政府成立后，日本侵略者在锡林郭勒、察哈尔2盟建立了殖民统治，曾于1936年11月，以察哈尔为基地，发动全面侵绥战争，德王(德穆楚克栋鲁普)派伪蒙军一部
见“朔方”(1944页)。
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的一种农具。多选用树枝简单加工制成。圆柱状，长约40厘米，直径约3厘米，一端削尖。用以除草和松土。铁器传入后开始安装长约10厘米的铁嘴，劳动工效大大提高。
大成国农民革命政权都城。清咸丰五年(1855)，农民军据浔州(今广西桂平县所在地)，建“大成国”，定都浔州，名“秀京”。十一年(1861)八月，农民军遭清军及各地地主团练夹击，失守。参见“大成国农民革
见“元朗”(229页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰出朵儿，华言出水济六道也。”藏语cho gtor ma，译为“出水济道”，举行法事时，以食物投于水中，以
见“罗武”(1415页)。