唐朝大臣。字叔玠。太原祁(今山西祁县)人。先世系乌丸王氏，一说为汉王霸后裔。梁右卫将军※王神念(北魏时南奔)曾孙，北齐乐陵太守王��子。隋开皇末官奉礼郎，因其叔王頍参与汉王杨谅叛变被诛，惧罪，亡命终南山中10余年。及李渊入关，经李纲荐引，为世子府咨议参军。后为太子中舍人，转中允，甚得太子李建成礼遇。以太子与秦王李世民有隙，被责为不能尽职辅佐，流于嶲州。武德九年(626)，玄武门之变，建成被杀，世民即位，召为谏议大夫。推诚纳善，多所献替，深得信任，赐爵永宁县男，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。贞观二年(628)，代高士廉为侍中。后进爵为郡公。七年(633)，坐漏泄禁中语，左迁同州刺史。次年，召拜礼部尚书。十一年(637)，与诸儒正定《五礼》书成，寻兼魏王李泰师，以师道自居。其子王敬直尚南平公主。10余年间，常以礼教、经典劝谏太宗，并以“激浊扬清、嫉恶好善”自许。卒，赠吏部尚书，谥懿。
官名。始于隋代，为行军主帅临时的兼职。唐玄宗以后，由皇帝派朝臣巡视因兵燹或水旱等而受灾的地区，称安抚使、安抚处置使或宣慰安抚使。不常设。宋代常以重要地方守臣兼领，或称经略安抚使，掌管一路兵民之事。若以
西夏佛寺。《西夏纪事本末》所载《西夏地形图》贺兰山中标注寺名。仿山西五台山建。西夏文类书《圣立义海》内“山之名义”中有五台净宫，即为此寺，其释文为“菩萨圣众现生显灵、禅僧修契、民庶归依处是善宫，野兽见
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。又称《乌里雅苏台界志》。1869年9月4日(清同治八年七月二十八日)，清朝伊犁将军、乌里雅苏台参赞大臣荣全、科布多参赞大臣奎昌和俄国特派立界大臣巴布科夫(一译巴普考)
见“夜落纥”②(1497页)。
古文化遗址。中水位于贵州省威宁县境内。1977年，贵州省博物馆组织发掘汉古墓36座，出土文物273件。文物具有汉代“西南夷”风格。年代约在西汉末至东汉初，为夜郎旁小邑遗迹之一。陶器80余件。手工捏控制
傣族古代宗教建筑，位于云南西双版纳勐海县景真坝流沙河畔小山坡上。为景真佛寺的经堂，傣历1063年(公元1701年)景真高僧厅蚌教建造，后经多次修葺。砖木结构，高21米，底直径10米。由座、身、顶三部分
见“赶兔”(1842页)。
见“圣佑庙”(650页)。
勿吉官员。又作俟力归。勿吉族。北魏景明四年(503)，奉命使魏朝贡。自是迄正光年(520—525)，勿吉朝魏贡使不断。
藏语音译，意为“医算局”。原西藏地方政府所属讲习医药、历算，主要为封建领主治病及编制藏文历书的机构。清康熙十五年(1676)，初在药王山之药王庙内传习医药知识，至五十六年(1717)后开始讲习藏医、历