田处达

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• 优台

  高句骊国官号。始见于《后汉书》，《三国志》作“优台丞”。南北朝前诸史《高句骊传》皆载，为高句骊国官名序列中的第六等级，位在※“主薄”之下，※“使者”之上。《北史》以后诸史所记十二等级“大官”中，无此官

• 觉母

  藏语音译。①藏族对出家女子的称呼。②旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。多由久病痊愈者拜学成。传说为女神的化身。主持请神治病。作法时，常头戴圆形银饰，颈挂串珠，肩披红布。端坐在供素

• 奥布

  旧时鄂伦春族平均分配猎获品的一种方式。鄂伦春语音译，意为“股”或“份”。鄂伦春族的※乌力楞在由共同劳动、共同消费向个人占有猎获品过程中，集体狩猎组成若干※阿那格进行，猎获品按参加猎手人数平均分成若干奥

• 钦州博易场

  宋时国际贸易中心之一。在钦州(今属广西)江东驿。外通交趾(今越南)、占婆(今越南南方)、真腊(今属柬埔寨)，内达邕(南宁)、广(广州)、湖湘，为宋朝海路交通口岸之一。国外民间舟楫随便往返，多以鱼蚌易米

• 洮热

  赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚

• 佳

  ①满语音译，寓“家”意(佳、家音叶)。清满洲统治者在某些旗人汉姓之后缀一“佳”字，表示某些特定的意义，以仿满洲姓氏。满洲姓氏中有以“佳”结尾的，如佟佳氏、马佳氏、瓜尔佳氏。《清宫词》有：“东朝未下通婚

• 鼻饮

  壮族先民骆越、乌浒、僚人的饮水方式。流传于今两广云贵等地。最早见于《汉书·贾捐之传》：“骆越之人，父子同川而浴，相习以鼻饮”。其后，《太平寰宇记》“贵州风俗”条引《异物志》称：“乌浒，南蛮之别名也。巢

• 势都儿

  见“失都儿”(590页)。

• 台合木兹瓦司脱节

  新疆塔吉克族传统节日。又称“播种节”。节日期间，各家都要到地里做模拟犁地播种动作，并把渠水引进农田，大人和孩子互相往身上泼水，预祝丰年。

• 同葛

  见“通古斯”(1968页)。