硕德
?—1294?
元朝将领。又译世德、拾得。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王后裔，※乃燕之子。智敏有干才。中统(1260—1264)初年任宿卫，典朝仪。继任同知通政院事。以吾者、吉烈灭2部扰边，受命前往招谕，执杀魁首，收余众，继招降骨嵬，以功赐玉笠顶连珠束带。至元二十四年(1287)，随忽必烈汗征叛王乃颜，后受命出使西北，按抚诸王，皆有功。约卒于三十一年，追封鲁郡公。
元朝将领。又译世德、拾得。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王后裔，※乃燕之子。智敏有干才。中统(1260—1264)初年任宿卫，典朝仪。继任同知通政院事。以吾者、吉烈灭2部扰边，受命前往招谕，执杀魁首，收余众，继招降骨嵬，以功赐玉笠顶连珠束带。至元二十四年(1287)，随忽必烈汗征叛王乃颜，后受命出使西北，按抚诸王，皆有功。约卒于三十一年，追封鲁郡公。
宋末元初播州领主。播州(今贵州桐梓西南)人。西南溪峒少数民族大姓豪富。“播州杨氏”之后裔。宋德祐元年(1275)四月，加知播州并复州团练使。同年，元世祖封其为播州安抚使，世有其地。至元二十一年(128
唐代中国南方古族名。亦称黄峒蛮、乌武僚、峒僚。东汉至隋唐时称乌浒人(与“乌武”同音异写)。居地中心在西原州(今广西左、右江三角洲地带)，故名。因其首领多黄姓，如黄乾曜、黄少卿等，故又有“黄峒蛮”之称。
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。即今新疆吐鲁番东卡拉和加。其南旁即著名的高昌故城。
?—356东晋时前仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨初之子。东晋永和三年(347)，受晋封为镇东将军、武都太守。十一年(355)，父被族叔杨宋奴遣梁式王杀后，率众诛宋奴及梁式王，自立为
见“勒勒车”(1986页)。
辽代契丹大字、汉字碑。全称“大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑”。碑立于辽中京(今内蒙古宁城西南大明城)之静安寺，寺早湮，碑尚存。原碑未确记所立年月，从碑铭中看，大致在辽道宗咸雍八年(1072)。碑额题全
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。泰定二年(1325)，泰定帝岳父弘吉刺部火里兀察儿(又作斡留察儿)受封。
见“耶律合柱”(1310页)。
佤语音译。旧时云南西盟佤族中心区对山腰以下耕地的一种称谓。这里气候温暖，庄稼生长一般优于山腰以上的耕地，且离村寨较近，有利于田间管理。到解放前夕这部分土地大多已为各个个体家庭所分割，不仅可以继承，而且