祖娘节
即“达努节”(727页)。
即“达努节”(727页)。
见“和硕特北右末旗”(1452页)。
见“多伦人”(849页)。
见“额尔德尼额尔克托克托鼐”(2538页)。
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理
旧时滇东北和黔西北一些彝族地区的一种以人代租方式。当地封建土目藉其政治权势，拨出一部分土地强令其辖区内一些农民耕种，凡被迫租种这种土地的农民，除平常交租外，还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶，故称
蒙古国将领。又译卜只儿、不只儿、不察阑。塔塔儿氏。纽儿杰子。初事铁木真(成吉思汗)，任扯儿必(侍从官)，随从统一蒙古诸部。南宋开禧二年(1206)蒙古国建立时，以功封千户长。元太祖十四年(1219)，
傣语名“塔糯”。傣族小乘佛教古迹。在云南西双版纳景洪曼飞龙村后山顶上。建于傣历565年(公元1203年)。相传由3位印度僧人设计，勐龙头人祜巴南批主建。由1座母塔，8座子塔组成。主塔高16.29米，8
土族第一代纳土司。蒙古族，一说藏族，其后世逐渐融合于土族中，遂以纳为姓。明洪武四年(1371)，率部落归附明朝，授总旗，世袭，曾辖有“土舍”、“土民”200余户、男女1068人。附纳土司世系(居地西宁
鲜卑之一支。又作“百部”。因居白山而得名。《资治通鉴》胡三省注称：“鲜卑有白部。后汉时鲜卑居白山者，最为强盛，后因曰白部。”驻牧于并州(治今山西太原市西南)东北。因白为素色，又号素和部。与铁弗匈奴刘虎
即“昆邪王”(1409页)。