翁果尔海
?—1796或1799
清朝将领。满洲镶黄旗人。噶巴喀氏。初为亲军、蓝翎侍卫。乾隆五十二年(1787)，从福康安赴台湾镇压林爽文起义，授骑都尉世职，并赐“额腾额巴图鲁”号。五十六年(1791)，以廓尔喀侵后藏，从将军福康安、参赞海兰察讨之。领兵潜进，入敌所据察木，克敌碉，连战取胜。赐副都统衔。又随海兰察为前锋，绕道出雅尔赛拉、博尔东拉，督兵逾险。败敌。事平，图形紫光阁、列后十五功臣，授镶黄旗蒙古副都统。嘉庆初，卒。
清朝将领。满洲镶黄旗人。噶巴喀氏。初为亲军、蓝翎侍卫。乾隆五十二年(1787)，从福康安赴台湾镇压林爽文起义，授骑都尉世职，并赐“额腾额巴图鲁”号。五十六年(1791)，以廓尔喀侵后藏，从将军福康安、参赞海兰察讨之。领兵潜进，入敌所据察木，克敌碉，连战取胜。赐副都统衔。又随海兰察为前锋，绕道出雅尔赛拉、博尔东拉，督兵逾险。败敌。事平，图形紫光阁、列后十五功臣，授镶黄旗蒙古副都统。嘉庆初，卒。
水族宗教活动者使用的一种符号，水语叫le244sui33。其中，sui33是我国水族的自称。le24是“书、字”的通称，故水书也就是水字。现在收集到的约有400百多字，按其结构可分下列数类：1.象形—
见“替里卫”(2148页)。
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，
羌部族名。又称南山羌。因居武始、洮阳(甘肃洮河上游)南山而得名。南朝宋元嘉四年(427)，叛秦，西秦主乞伏炽磐遣左丞相昙达招慰武始羌，征南将军吉毗招慰洮阳诸羌，为羌所败。
即“俺答汗传”(1885页)。
即“焦”(2250页)。
藏语音译，意“私人庄园”。一般指旧时中央王朝、原西藏地方政府和各大世家、大活佛封授给贵族、世袭头人、扈从等私人占有的祖业庄园。有时也指在政府供职临时领有的作为薪俸的庄园。参见“谿卡”(2579页)。
1734—1788清乾隆帝贵妃。一称季帕尔汗。原名买木热·艾孜木。相传其遍体生香，维吾尔语称“伊帕尔汗”，故俗称香妃。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。伊斯兰教白山派阿里和卓女，清辅国公图尔都妹。乾隆
地见“丹津班珠尔” (379页)。
见“乞伏国仁”(124页)。