①汉族和白族对普米族的称呼。亦作西蕃。一说始见于《宋史》;一说早在公元3世纪晋初张华《博物志·异鲁》已有载称：蜀中南高山有“西番部落”。五代《定西番》词牌说蜀郡附近有该族群活动。《太平寰宇记》卷77《剑南西道黎州》条认为《博物志》所云西番部落的地望在沈黎郡，即今大渡河南北的甘洛县和汉源县。这正是历史上西番的主要聚居区之一。唐宋以来，其名也用以称吐番，或说吐番系西番别种。宋代《文献通考》则分别记载“西番”与“吐番”的事迹。元初《异域志》说西番的另一种叫“阿丹”，意为“总根”、“源头”。阿丹的地望正是四川的盐源、木里与云南宁蒗三县毗连地区。明代在永胜、华坪一带的西番已是一个繁盛民族。天启《滇志》卷30载：“西番、永宁、北胜、蒗蕖凡在金沙江北者皆是。”维西、兰坪等地的西番见于记载较晚。元明以来的西番，与今普米族分布的地区大体一致。其时，亦称与之邻近的藏族为西番。说明普米族与藏族渊源关系较近。 ②见“西蕃”(693页)。
见“松桃县”(1295页)。
西夏官署名。治所在凉州(今甘肃省武威)，为西夏辅郡，属次等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、6案头。
辽封爵。重熙(1032—1055)中，耶律别古得受封;清宁十年(1064)，西北路招讨使萧术哲以守边有功晋封;太康元年(1075)，驸马都尉霞抹受封;大康中，上京留守姚景行追封。
1816—1861清代甘肃拉卜楞寺第47任堪布。藏族。道光元年(1821)，被迎至拉卜楞寺坐床，由贡塘·嘉贝样授沙弥戒。八年(1828)，入经院。20岁从嘉木样受具足戒。次年参加立宗辩论。十九年(18
?—975宋代甘州回鹘可汗。奉化可汗※仁裕之子。宋建隆元年(960)即位。对宋廷采取依附政策，以甥舅相称，遣使贡奉不绝。乾德三年(965)，曾遣僧法渊向宋献佛牙、宝器等物，以加强佛事往来。在位凡16年
见“哲布尊丹巴呼图克图一世”(1859页)。
见“先锋社”(790页)。
?—1749清代四川革什咱土司。藏族。任职后，曾于乾隆四年(1739)，三次受大金川土司色勒奔(沙罗奔)袭击。九年(1744)，支援其甥汪扎与大金川互相争杀。经四川提督郑文焕派员剖断，始罢兵归回。十四
543—578北周皇帝。560—578年在位。俗名祢罗突。代郡武川(今内蒙古武川县西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。西魏大丞相※宇文泰第四子。西魏恭帝元年(554)，封辅成郡公。北周孝闵帝元年
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、