清统治者于西藏所设的驻兵。可分3类。(1)达木八旗蒙古骑兵，设500名。战时征发供役，平时于扎喜汤、五佛山诸地从事游牧。达木(今当雄)蒙古兵，原系固始汗于崇德(1636—1643)年间携带进藏，乾隆间(1736—1795)编隶理藩院，作为中央直辖的八旗。(2)绿营兵。随驻藏大臣之设，于四川遣派游击、都司等员弁及兵丁600余，分驻前后藏及定日、江孜两要隘;又派四川员弁及兵700余分驻打箭炉至前藏一带粮台。乾隆五十七年(1792)，前藏驻兵455名，领以游击;后藏150名，以都司领辖;诸粮台832名，以游击领辖;定日40名，江孜30名，各领以守备官。(3)藏族兵。乾隆五十七年，增设为3000名。前后藏各驻1000，定日、江孜各驻500兵。其领兵官称“琫”，每25兵设定琫1人，5定琫设甲琫1人，2甲琫设如琫1人，2如琫设戴琫1人。分别受前藏游击(从三品)、后藏都司(正四品)管辖。其兵，皆令剃发。其中，十之五以习鸟枪，服红褐背心;十之三习弓箭，服白褐背心;十之二习刀矛，服红镶白褐背心。统于驻藏大臣。
见“博木博果尔”(2153页)。
中国伊斯兰教宗教制度。又称“阁的木教坊制度”或简称“阁的木制度”。“阁的木”，系阿拉伯语“古老”之意，是中国伊斯兰教中最古老的教派，亦称“老教”或“老派”。此制是老教以教坊为基本单位的一种宗教组织制度
契丹语音译。“通好”、“和好”之意。参见“斡勒”(2314页)。
清代八旗组织的三个组成部分之一。俗称蒙古八旗。与八旗满洲、八旗汉军构成八旗组织的整体。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时，将归附的部分蒙古人编入满洲牛录(汉译佐领)，其余单独编为
西辽大臣。名又记作剌阿不。契丹族。辽亡前，天祚帝朝，官同知枢密院事。保大四年(1124)，见天祚帝大势已去，随耶律大石西迁，在起儿漫(故址在今乌兹别克克尔米涅)，立大石为帝，建西辽。受任兵马副元帅，随
?—1819清代西藏第穆呼图克图七世。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。出生察木多嘉木凌附萨冈地方。嘉庆十三年(1808)，为九世达赖隆多嘉措
反映黠戛向唐朝贡盛况之画卷。又名“王会图”。唐开成五年(840)，黠戛斯军破回鹘，占领其牙帐时，遇见唐下嫁回鹘可汗的太和公主，当即遣达干10人护送公主返唐，途中被回鹘乌介可汗邀劫。黠戛斯可汗屡遣使至唐
见“耶律阿保机”(1325页)。
藏传佛教最高学位名。又作“班智达”、“班弥怛”。是梵语。对精通大小五明(大五明：声明、巧明、医方明、因明、内明;小五明：诗、词、韵、历算、戏曲)，和精通佛教经典者，始授以此学位。《元史》载八思巴学富五
辽朝对部分女真人的称呼。一作生女直，《辽史》常以“女直”称之。又因其未编入辽朝户籍，故又称不系辽籍女直。名称含义，当是因其社会发展较慢，相对熟女真而言。来源于黑水靺鞨。分布在今第二松花江以北，吉林省扶