清代蒙古族王公。阿拉善旗人。博尔济吉特氏。阿拉善旗札萨克和硕亲王囊都布苏咙子。道光二十四年(1844)，受命袭父爵。咸丰二年(1852)，以铁完库里和卓等窜扰天山南路卡伦，偕内外札萨克汗、贝勒、贝子、公、台吉等请将一年所得俸银捐输助军，受嘉奖。四年(1854)，呈请自备资斧，开采哈勒津库察银矿。同治(1862—1874)初，遣兵助清军镇压甘肃等地回民反清起义。三年(1864)，侦义军进攻宁夏，呈请理藩院派兵救援。继奉命安设西路台站，并选兵数千名，由磴口进兵狙击义军，受赐赉。寻以捐办兵饷、转运军需功，子喇嘛扎拉穆沁旺济勒被授予“诺门罕”号。七年(1868)，以采买米麦济穆图善军，解耕牛百余只供民耕种，再次受赏。越一年，义军董马原部围定远营，督兵固守，败之。寻请拨洋枪、洋炮备用。九年(1890)，派副佐领鄂肯会同官军副将郝永刚破义军于红井一带，又筹驼2000只助官军。卒，子多罗特色楞袭。
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，
见“车夷落”(278页)。
见“寻阁劝”(932页)。
见“耶律庶箴”(1320页)。
见“迈买的明”(741页)。
满族早在氏族社会时期，已以血缘关系为纽带形成姓，即哈拉(hala)。《皇朝通志·氏族略》和《八旗满洲氏族通谱》中记载的满族姓氏646个，谱外姓33个，合为679姓。从这些姓氏中，可看出满族与金代女真人
藏语音译，意为“代替差”。原西藏地方政府的差税名。农区离※宗远的※谿卡，不便派人畜出差，以货币代差。支此差户每种一“批”(容量单位)差地的差巴(支差的人)，每年需交10两藏银的租，可免除全部※内差。牧
一作“阿恒德”。东乡语音译，“阿恩”意为“村落”。“阿恩德”指旧时东乡族以父系血缘关系为纽带形成的村落和宗亲组织。大都是同一祖先的后裔。下分※“大家伍”(同一曾祖或高祖的后裔)和※“亲家伍”(同一祖父
958—1055宋初吐蕃高僧。生于古格地区之农旺日丹纳(今属西藏阿里地区)。传为迦湿弥罗(今克什米尔)之尤日尤扎族之后裔。13岁从益西桑布出家为僧。吐蕃王族益西约(即天喇嘛)为在阿里振兴佛教，曾派其与
见“斜离底”(2076页)。