赫连子悦
北齐官员。字士欣。匈奴赫连氏，夏国主赫连勃勃之后。北魏永安元年(528)，以军功为济州别驾。普泰元年(531)，高欢起事后，劝济州刺史侯景背离尔朱氏归附欢。授林虑太守，在郡期满，改临漳令。天保(550—559)中，为阳州刺史，命以时开闭城门，便于农作。累迁郑州刺史，时新经河清年间(562—565)大水，民多逃散，亲加抚慰，户口益增，郑州民树碑颂之。入为都官尚书，加位开府。历行北豫州事，兼吏部尚书。因招物议，改授太常卿，兼侍中。
北齐官员。字士欣。匈奴赫连氏，夏国主赫连勃勃之后。北魏永安元年(528)，以军功为济州别驾。普泰元年(531)，高欢起事后，劝济州刺史侯景背离尔朱氏归附欢。授林虑太守，在郡期满，改临漳令。天保(550—559)中，为阳州刺史，命以时开闭城门，便于农作。累迁郑州刺史，时新经河清年间(562—565)大水，民多逃散，亲加抚慰，户口益增，郑州民树碑颂之。入为都官尚书，加位开府。历行北豫州事，兼吏部尚书。因招物议，改授太常卿，兼侍中。
?—1274宋末元初云南各族起义领袖。亦作舍里威、舍利威或舍利。白族僧人。生于大理。宋理宗宝祐元年至五年(1253—1257)，蒙古军在忽必烈和兀良合台率领下，深入云南，灭大理国，征服彝、白等各族各部
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为萨满的保护和辅助神。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。据传，萨满能通神，抗击恶魔，全赖其保护和辅助。有4种爱米：伯日布克爱米、苏日莫克爱米、图温特爱米、布尼优爱米。前
1737—?清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟，由罗桑华丹授居士戒，于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759)，赴西藏求学，由章嘉活佛授比丘戒，并授现证佛灌顶。聆听六世班禅
清代苗民抵抗茶贡的碑记。撰者不详。原碑立于贵州贵定县仰望乡牛屎寨口(一作“关口寨”)路旁。清乾隆五十五年(1790)四月立。碑高1.1米，宽0.8米，厚0.1米。额题阴刻双线楷书“万古流芳”4字。正文
见“达利水”(727页)。
壮族丧葬风俗。流行于广西都安壮族地区。父母去世时，已出嫁的女儿要同竹蔑及彩纸扎一具“棺罩”盖在死者的棺木上，并于罩上扎一束纸花。治丧悼念时，女婿前来跪拜进香，丧家取下纸花让女儿带回去插在卧房里，谓之“
苗族山歌。男女青年对唱的一种情歌。因歌声高亢，乐曲婉转，能传声较远而得名。可独唱或合唱。流行于黔东南地区，尤以台江地区的飞歌享有盛名。今已成为苗族音乐代表曲调之一。
古国名。夜郎国境内的小国。地在今贵州福泉一带。传说楚顷襄王时，遣将庄傒(又作庄豪)伐※夜郎，军至且兰，椓船于岸。以且兰有椓船牂柯处，改名※牂柯(即系船杙也)。秦至西汉时，为夜郎国一小邑。汉元鼎六年(前
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当“乡”，或“乡”下一级单位)名。是辽太宗耶律德光※永兴宫下之一抹里。
战国时中山国末代君主。亦称“中山王胜”。周赧王十六年(前299)，赵武灵王派出精兵强将20余万攻破中山国，中山王逃亡，死于齐国，遂被立为中山国君，完全受制于赵国。十九年