赵枢勷
清初甘肃临洮藏族土司，※赵师范长子。顺治十六年(1659)，袭父临洮卫指挥使职，管理土司事务。任职不久，病卒。
清初甘肃临洮藏族土司，※赵师范长子。顺治十六年(1659)，袭父临洮卫指挥使职，管理土司事务。任职不久，病卒。
见“元诩”(227页)。
藏族部落名。在青海省海北都兰县东南部沟里藏族乡。东与兴海县以青根河为界，南接果洛州和玉树州，西邻香日德香加旗，北连日安藏族。为游牧部落。“沟里”藏语音译，意为“驼背人”，因最早部落头人为驼背者，故名。
元代吐蕃纳塘寺高僧。旧译“释尊剑”。吐蕃山南人。元仁宗(1311—1320年在位)时与纳塘寺关系密切，曾邀其弟子格西嘉木样巴克什去内地，奉为上师。后用其弟子带回之御赐汉地纸、墨、笔等，编辑大藏经目录，
?—1332元代云南大理第七代总管。亦称信苴俊。白族。大理人。※段隆子。元文宗天历元年(1328，一作至顺二年，1331)，继任大理总管，被元廷封为云南行省平章政事，段平章之号始于此。在职期间，蒙古在
即“臬捩鸡”(1890页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)三月所设※忽石门卫同作哈实玛卫。
?—812渤海国第七世王。康王大嵩璘子。唐元和四年(809)，父死，继位。受唐封银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王。次年，改元永德。在位期间，继续奉行睦邻政策，对唐保持密切的君臣关系，照旧
元代管理驿站的官吏。各路驿站例由该路达鲁花赤管理，路的提点官或脱脱禾孙负责检查驿传事务。上对兵部、通政院负责。一般大站设驿令、提领，小站只设提领。至元二十八年(1291)六月，以昌平等处驿站滥设站官、
彝语音译，意为“冤家械斗”。解放前凉山彝族奴隶主家支之间的血族复仇。汉语俗称“打冤家”。※兹目和※诺伙贵族集团，利用家支组织的力量进行血族复仇，争夺土地、财物、奴隶，解决婚姻纠纷等。如某人亲属被杀或财
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传