迦龙
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县以南的亚卜克和阿朗之间的广大地区，生活习俗与※博嘎尔部落近似，今改称阿迪。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县以南的亚卜克和阿朗之间的广大地区，生活习俗与※博嘎尔部落近似，今改称阿迪。
唐代嶲州东蛮两林部首领。又作苴乌星。辖地在勿邓部之南70里，丰琶部之北，占有今四川越西县普雄地区及美姑县北部，与勿邓、丰琶合称东蛮三部。下辖十低三姓、阿屯三姓、亏望三姓。地虽狭，势力最强，被三部推为长
?—1736清朝将领。蒙古正白旗人。世居察哈尔地方。姓阿拉克奇特。康熙十五年(1676)，以护军随贝子傅喇塔征耿精忠部于温州。十六年，征何祜于泉州，以先登破城，得“巴图鲁”号，授护军校。二十年(168
见“板楯蛮”(1294页)。
唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。又称磨些诏，居故越析州(今云南宾川县北)。开元(713—741)中，有豪酋张寻求烝其王波冲妻，合谋杀波冲。唐剑南节度使王昱召张至姚州，诛之。部落无长，以其地归于南诏
?—1640清初将领。满洲正黄旗人。初管牛录章京事。天聪六年(1632)，从征蒙古察哈尔部、兀扎喇地方，均有功。七年，征明旅顺。八年，收服东海虎尔哈部。九年，收服瓦尔喀部，招抚察哈尔部林丹汗之子额哲，
即“代来城”(570页)。
见“兀者后卫”(1111页)。
元代蒙古宫廷丧葬习俗。据考古发掘及《元将突拔都随征记》等文献记载，蒙古族古代天葬(野葬)、棺葬(土葬)并行。其土葬则如匈奴遗风，“有棺椁金银衣裘，而无封树”，即不积土起陵，树碑标墓。成吉思汗即行此不封
明初乞儿吉思首领。汉籍称之为万户。原臣服于瓦剌。宣德五年(1430)，遣副千户巴巴力等至京奏事，受赐彩币。一说即是《明英宗实录》正统四年(1439)正月癸卯条提到的瓦刺政权中之把把的丞相，位于右丞相脱
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神