金大车
1491—1536
明代诗人。字子有，号方山子。江苏江宁(今南京)人。回族。出身仕宦之家。自幼受进士出身的父亲教诲，博览艺文。嘉靖四年(1525)乡试中举。后四举会试不第。遂绝意仕途，书剑飘零，卒於旅途，有诗名。曾学诗于文坛巨宿顾蟕。与陈凤、谢少南等修文会。其诗“词义双美”，深得师友推许。其诗多反映民间疾苦，或赞美祖国山川。著有《金子有集》传世。又有《方山遗稿》，今佚。
明代诗人。字子有，号方山子。江苏江宁(今南京)人。回族。出身仕宦之家。自幼受进士出身的父亲教诲，博览艺文。嘉靖四年(1525)乡试中举。后四举会试不第。遂绝意仕途，书剑飘零，卒於旅途，有诗名。曾学诗于文坛巨宿顾蟕。与陈凤、谢少南等修文会。其诗“词义双美”，深得师友推许。其诗多反映民间疾苦，或赞美祖国山川。著有《金子有集》传世。又有《方山遗稿》，今佚。
?—1659清初武官。蒙古镶蓝旗人。波尔和罗氏。世居巴育特地方。初任副理事官。顺治九年(1652)，两遇恩诏，授骑都尉，驻防荆州府(治今湖北江陵)。以把总胡章昂领2000人作乱，率本旗兵击败之。十六年
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为“城里跟来的神”。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。清末民初，鄂伦春族对外交换逐渐发展，开始出现此神。过去这里的鄂伦春人生病，请萨满跳神认为是其作祟所致，相信供祭它病就会
见“乜克力”(44页)。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容
见“斡兰河卫”(2427页)。
见“女古”(144页)。
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最
见“教化三部长官司”(1981页)。
?—1218金朝大臣。本名六斤。女真族。乌古论氏。益都路(治今山东益都)猛安人。章宗明昌二年(1191)进士。累官补尚书省令史。历任吏部主事、绛阳军节度副使、太常博士、东平治中。卫绍王大安元年(120
元、明时期对仫佬族先民的称谓。主要分布于今广西罗城仫佬族自治县及相邻地区以及贵州南部。由古代西瓯、骆越、僚、伶的一部分发展而来。保持“从母不从父”的传统习惯，血缘组织结构牢固。从事农业生产，推行封建制