韦敬办

猜你喜欢

• 逸可汗

  见“乙息记可汗”(5页)。

• 金轮千辐

  书名。蒙文蒙古编年史。内蒙古札鲁特部高僧固什·答理麻撰。乾隆四年(1739)成书。6卷，97页。记述成吉思汗迄清朝的蒙古族历史。对元末至清初蒙古各部的名称、起源和变迁，提供了许多有参考价值的史料。其中

• 东京陵

  见“永陵”(635页)。

• 永昌路

  元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃永昌县。唐为凉州，宋初为西凉府，景德(1004—1007)中并入西夏。元初为西凉府。世祖至元十五年(1278，一作十年)，以永昌王宫殿所在，立永昌路。下

• 癿铁木

  元末明初土族第一代朱土司。青海西宁州人。元末为百户。明洪武四年(1371)附明，授充小旗。其孙朱荣袭千户，始以朱为姓。曾辖有“土舍”、“土民”100余户，居地在今民和县三川朱家堡等地。附：朱土司世系(

• 枪寨

  契丹护卫皇帝的设施。《辽史·百官志》称：※“硬寨司，掌※禁围枪寨、下铺、传铃之事。”契丹开国后，虽先后有五京之设，而皇帝常年不在京城，以帐幕为居，随四季迁徙，因“未有城郭、沟池、宫室之固”，禁卫尤显紧

• 带地制

  解放前我国东北延边一些朝鲜族地区的地主对佃农一种双重剥削方式。当地农民向地主租种土地，除规定收成时对半交租外，还必须额外给地主无偿代耕一定数量的土地，谓之“带地”，故名。

• 赛音卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载，清代吉林城(今吉林省吉林市)南520里有赛音纳音河入松花江，或即此地。

• 嘛呢会

  旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时，各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家，请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人，称为“嘛呢巴格希”，在屋内西北角供佛、燃香，

• 杜文秀墓

  清咸同年间云南回民起义领袖※杜文秀墓。在云南洱海之滨大理市下兑村，占地4340平方米。同治十一年(1872)杜文秀被杀后，身首异处，葬此。1917年杜氏之女修墓立碑。1985年重修，按回民习俗，墓为南