(1768或1791—1797) 清嘉庆年间南笼起义首领。小名阿成，又名韦德明，绰号七绺须。贵州南笼府(府治今贵州安龙)当丈寨人。布依族。出身贫寒，务农为业，喜习拳棒，颇精医道，平素好交游，并助人为乐，村民“群相推服”。雍正至嘉庆间，布依族地区相继改设流官统治，但土官仍握地方实权，上下勾结，民怨沸鼎。在乾嘉苗民起义影响下，于嘉庆二年(1797)正月，联合王阿崇等在南笼普坪聚众发动反清起义，推王阿崇为首领，自任大王玉帝仙官，以汉人桑鸿升为军师，改年号天顺，立当丈寨为仙城。二月，率义军攻占册亨城，杀贪官曾艾、杨烈等。群众纷纷加入义军，相继攻占南笼府属广大地区。知府曹廷畏罪自杀。贵州巡抚冯光熊率兵镇压，至安顺，面对声势浩大的起义军，被迫按兵自保。清朝特命云南总督勒保亲临南笼督师，并遣两广总督吉庆和云南巡抚江兰带兵增援，对义军进行疯狂围剿。他率义军凭险奋战，屡创清军。后因寡不敌众，被迫退守当丈。同年九月当丈失陷被俘，押至北京。身受酷刑。坚贞不屈，英勇就义。
用回鹘字母拼写早期蒙古语形成的文字。回鹘字母来源于粟特字母。成吉思汗于1206年统一蒙古诸部后，率先在蒙古贵族中传授回鹘字母用以拼写蒙古语的是回鹘人塔塔统阿。蒙古帝国建立后，开始用回鹘式蒙古文记录法令
即“完颜永升”(1150页)。
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时，金国方强，常与夏国争夺宋地。正德元年(1127)五月，受崇宗李乾顺命，领兵攻宋威戍城，以金将婆卢火先取，两军战于城下，战不利，乃遗书金将完颜娄室，许以夏国天德、云内归金，
傣语作“祖腊萨”，意为“小历”。傣族的传统历法。使用历史悠久，约自西汉元始(公元1—5年)之后不久，就逐渐接受汉族以干支和十二生肖纪时的影响，如傣语中的干支大多数是上古汉语借词。其天干称“母”，地支称
西夏国号。甘肃安西榆林窟第15窟西夏文题记有“南方阇普梅那国”之称。或为党项人民称谓minyak之对音。
古代政区名，唐代亦指州治所在地名。传说州境为今辽宁医巫闾山及其以东之地(一说辽河以东地)。北魏及唐代所置营州，治所在今辽宁朝阳市区。唐万岁通天年间(696—697)，契丹首领李尽忠据此举兵反唐，州治于
?—1430藏传佛教噶举派僧人。又名王仁波切仁钦贝杰。藏族。曾任止贡寺座主。明洪武十八年(1385)，明赐“必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明帝封其为阐教王，并赐彩币印诰。领地在今西藏墨竹工
见“耶律燕哥”(1324页)。
见“口外十二厅”(117页)。
门巴族传统的民间戏剧形式。在民间舞蹈基础上演变而成。演出时，根据角色的不同，演员分别戴不同脸谱的面具，扮演动物形象，需披挂动物服饰。以舞蹈表演为主，少有道白。唱词采用散体歌谣形式，曲调随内容和情感而变