顿渐之诤藏文残卷
敦煌吐蕃藏文文献。原件见拉鲁所编《巴黎国家图书馆藏敦煌藏文写本目录》823号卷子。公元792—794年，在吐蕃逻娑(今拉萨)佛教内部发生“顿渐之诤”，即顿门与渐门观点之诤，对于在赞普赤松德赞主持下的这场诤论，敦煌汉文伯字4646号卷子—王锡撰《顿悟大乘正理决》并序，己有详载。藏文823号卷子所记内容是汉文《顿虼悟大乘正理决》的一部分，似译自汉文卷子。此卷对研究汉文《顿悟大乘Ⅱ理意》及“顿渐之诤”在吐蕃佛教界的影响有重要价值。
敦煌吐蕃藏文文献。原件见拉鲁所编《巴黎国家图书馆藏敦煌藏文写本目录》823号卷子。公元792—794年，在吐蕃逻娑(今拉萨)佛教内部发生“顿渐之诤”，即顿门与渐门观点之诤，对于在赞普赤松德赞主持下的这场诤论，敦煌汉文伯字4646号卷子—王锡撰《顿悟大乘正理决》并序，己有详载。藏文823号卷子所记内容是汉文《顿虼悟大乘正理决》的一部分，似译自汉文卷子。此卷对研究汉文《顿悟大乘Ⅱ理意》及“顿渐之诤”在吐蕃佛教界的影响有重要价值。
党项姓氏。元代对原西夏皇族嵬名氏后裔称谓之一。
见“察合台”(2473页)。
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
?—1641清太宗皇太极之妃。蒙古族。博尔济吉特氏。※孝庄文皇后之姊。崇德元年(1636)，封关睢宫宸妃。有宠于太宗，生子，特大赦，子2岁夭亡，未命名。六年(1641)九月，太宗方伐明，闻妃病而还，未
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)闰七月，忽剌温三角等处女真首领吉里吉纳、者哥难等来朝，明廷以其居地置卫，与撒刺儿等4卫同时设立，治前苏联滨海边区乌苏里克城西南。
古地名。在今甘肃兰州北永登县小咸水东岸。有误以为在永登城西北，或说即大通河东岸之连城。《汉书·地理志》：“令居，涧水出西北塞外，至县西南，入郑伯津”。涧水即今永登县庄浪河东之小咸水，“涧”、“咸”同音
清代库车农民起义军指挥官。汉籍文献称伊萨克。维吾尔族。新疆库车人。库车起义首领※热西丁和卓表亲。同治三年(1864)，参加库车农民起义，被热西丁和卓委任为东征军总指挥，率军攻取布古尔、库尔勒、乌什塔拉
地名。土名孤榆树屯。位于今吉林省北部。清宣统元年(1909)置，治所即今吉林榆树县。辖域东界黑龙江五常府，西至新城府，南连舒兰县，北接双城府。厅境历代沿革同※新城府。清初在其地设通蒙古重要驿站伯都钠，
佤语音译，意为“办大事情的长者”。旧时云南沧源班洪地区(亦称“班洪部落”)的最高统治者。俗称“班洪王”或“班洪王子”，职位世袭。最早可能是这一地区对氏族酋长或村社首领的称谓，后来发展为对地区最大头人的
卫拉特蒙古人宗教节日。每年春秋二季，择佳日，各库伦喇嘛驾佛巡游。春巡一日，秋巡三日。届时，家家献哈达，夹道跪拜，头触佛座，祈求幸福。是日只饮奶茶，戒杀牲畜。