【生卒】：729—795【介绍】：名鹏，以字行。博陵(今河北安平)人。建中二年(781)状元及第。后又连中博学宏词科，贤良方正、能直言极谏科。历任校书郎、节度从事、太常博士、礼部员外郎、知制诰、比部郎
即文不加点。点，涂改。东汉祢衡曾在江夏太守黄祖之子黄射宴席上即席作《鹦鹉赋》，揽笔而作，文不加点，辞采富丽。见《后汉书·祢衡传》。后因以“不加点”形容文思敏捷，下笔成章。岑参《送张直公归南郑拜省》：“
【介绍】：高适作。天宝十二载(753)作者被河西节度使哥舒翰表为左骁卫兵曹，充翰府掌书记，此诗即为其离京赴任途经陇山时所写。诗先以陇上流水比衬作者只身远行时无尽的孤寂思乡之情，再以昂扬的笔调抒发其感激
【介绍】：钱起《太子李舍人城东别业》诗句。片水，一条河流。余霞，晚霞。二句描写友人别墅周围傍晚景色之美。“明”字，赋予景物以多层色彩感；“入”字，使景物具有流动感，均用得贴切生动。
见“白衣苍狗”。
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
即大雁塔。
佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
【介绍】：罗隐《夏口》诗残句。《吴越备史·罗隐传》：“(隐)及来谒(钱)王，惧不见纳，遂以所为《夏口》诗标于卷末云：‘一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄’之句。王览之大笑，因加殊遇。复命简书辟之，曰：‘仲